和登会稽山
稽山碧湖上，势入东溟尽。
烟景昼清明，九峰争隐嶙。
望中厌朱绂，俗内探玄牝。
野老听鸣驺，山童拥行轸。
仙花寒未落，古蔓柔堪引。
竹涧入山多，松崖向天近。
云从海天去，日就江村陨。
能赋丘尝闻，和歌参不敏。
冥搜信冲漠，多士期标准。
愿奉濯缨心，长谣反招隐。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
酬唱应和
此诗为酬唱之作，系和作，原作为丘为《登会稽山》。创作时间约在盛唐时期，诗人时任某职，因公或私游历会稽。会稽山作为越地文化名山，是文人墨客登临赋诗的胜地。诗人借此机会与友人唱和，表达共同的林泉之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至唐代依然保持强劲生命力。此体每句五字，句数不限，便于铺陈叙事与抒情。在唐代诗坛，五言古诗被视为体现诗人古雅格调的重要载体。
情感 · 解读
全诗核心情感为厌倦官场、向往归隐。诗人借登高望远之机，抒发对自然山水的热爱与对世俗羁绊的厌倦。情感由景入情，层层递进，最终落脚于愿洗去尘缨、长歌招隐的志向。这种情感是唐代士大夫在仕途困顿时的普遍精神寄托。
基础解读 READING
语文核心知识
朱绂
朱绂指古代官员系印信的红色丝带。这里代指官职或做官。诗人说自己看到这官服就感到厌倦，表达了对官场生活的某种排斥心理。这是一个典型的借代修辞手法。
玄牝
玄牝语出《道德经》，指微妙的母体，道家用来指代衍生万物的本源。诗人在这里表示想要在世俗中探寻深奥的道家哲理。这体现了唐代文人普遍受到道家思想的影响。
全诗白话释义
会稽山矗立在碧湖之上，山势连绵直抵东海尽头。白天烟光景色清明，九座山峰争相显露峥嵘。在眺望中我厌倦了官职束缚，想在俗世中探寻道家真谛。山野老人听着车马喧闹，山间孩童簇拥着行进的车子。仙花在寒气中尚未凋落，古老藤蔓柔韧可供攀引。竹林涧水多处流入山中，松树悬崖向上靠近天空。云彩从海天相接处飘去，太阳在江边村落落下。听说丘君擅长作诗，我虽不聪敏也来相和。深思确实通向虚静之境，众位士人期待您作为楷模。愿以此心洗去尘缨，长歌一曲以此归隐。
核心主旨
这首诗通过描写登会稽山所见壮丽景色，表达了诗人对自然山水的喜爱。同时，诗人直抒胸臆，表达了对官场生活的厌倦和对归隐生活的向往。全诗情景交融，是一首典型的山水抒怀之作。
跨学科 · 是什么
会稽山地理地理学
会稽山位于浙江省绍兴市。它是浦阳江、曹娥江的分水岭。山地呈西南东北走向，境内峰峦起伏。诗中提到的'九峰'是该山脉的著名景观。这里气候湿润，植被茂盛，是典型的江南山岳地貌。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏，通常为二三节奏。如'稽山/碧湖上'，'望中/厌朱绂'。全诗情感由平静转为深沉，前半部分写景语调可舒缓，后半部分抒怀语调宜凝重。'愿奉濯缨心'一句应读出坚定之感。
句式仿写
可仿写'云从海天去，日就江村陨'的句式。这是一个工整的对偶句，描写了天地间的动态景象。仿写时注意动词的选择，如'鸟向林间归，风自山口来'。要抓住景物动态变化的特点。
写作应用
名句'愿奉濯缨心，长谣反招隐'可用于表达坚守高洁志向、不与世俗同流合污的主题。在议论文中，可作为论据支持'保持初心'、'选择人生道路'等观点。在散文中，可用来抒发对宁静生活的向往。
关联知识图谱
会稽山文化同主题
会稽山是唐代诗人常咏叹的对象，李白、杜甫等均有相关诗作。本诗与李白《送王屋山人魏万还王屋》中提及的会稽山水文化同源。
名句 CLASSIC LINES
愿奉濯缨心，长谣反招隐
此二句为全诗点睛之笔，化用《楚辞·渔父》'沧浪之水清兮，可以濯我缨'之典。表达了诗人愿保持高洁操守、远离污浊官场的决心。'反招隐'意指不再招人出仕，而是劝人归隐，体现了对隐逸生活的坚定向往，是唐代士人精神世界的真实写照。
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作者 POET
孙逖
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