饭覆釜山僧
晚知清净理，日与人群疏。
将候远山僧，先期扫弊庐。
果从云峰里，顾我蓬蒿居。
藉草饭松屑，焚香看道书。
然灯昼欲尽，鸣磬夜方初。
一悟寂为乐，此日闲有馀。
思归何必深，身世犹空虚。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感淡泊 · 禅悦
创作背景
晚年隐居
此诗作于王维晚年隐居蓝田辋川别业时期。诗人历经宦海沉浮，晚年半官半隐，笃信佛教，常与僧道往来。诗题中“覆釜山”当为终南山之一峰或别称，诗人于此接待远方来访的高僧，记录了当时的生活状态与心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，属于唐代文人诗中的常见体裁。五古不讲究严格的平仄对仗，形式较为自由，适合表达深沉的思想内容。王维作为盛唐山水田园诗派的代表，其五古作品往往融情入景，意境深远，体现了较高的艺术成就。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于对佛家清净之理的体悟与内心的宁静喜悦。诗人通过描写接待山僧的日常生活琐事，展现了远离尘嚣、潜心修道的闲适心境。情感层次由外在的清净环境转向内在的寂灭之乐，最终升华为对身世空虚的深刻洞见，体现了王维特有的禅意人生。
基础解读 READING
语文核心知识
弊庐
破旧的房屋。这是诗人对自己居所的谦称，表现了诗人不追求物质享受、安贫乐道的生活态度。在诗中，这一词语营造了简朴、清幽的氛围。
松屑
松树的果实，即松子。古人认为松子是神仙食用的食物，这里指诗人招待僧人的食物，体现了生活的清苦与高洁。
全诗释义
晚年才明白了清净的道理，每天与人群渐渐疏远。为了等候远方的山僧，事先打扫了破旧的草屋。果然他从云雾缭绕的山峰中走来，光临我长满蓬蒿的居所。坐在草地上吃着松子，点燃香火阅读道书。点灯时白天即将结束，敲磬时夜晚刚刚开始。领悟到寂灭才是真正的快乐，这一天感到闲暇有余。想要归隐何必深究，身体和世事本来就空虚。
核心主旨
这首诗描写了诗人招待远方僧人的经过，表现了诗人晚年隐居生活的闲适与清净。通过描写吃饭、读书、点灯、鸣磬等细节，表达了诗人对佛家清净之理的领悟，认为内心的宁静才是真正的快乐。
跨学科 · 是什么
松树植物学
松树是常绿乔木，寿命很长。在中国文化中，松树象征着坚贞不屈和高洁的品格。松子富含脂肪和蛋白质，可以食用。诗中提到吃松子，既写实了隐居生活的清苦，也暗示了诗人追求长生和高洁品格的愿望。
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读写应用
诵读指导
朗读这首诗时，语速要舒缓、平和，体现诗人宁静的心境。前四句叙述事情，语调自然。后四句描写感悟，语调要深沉。特别是“一悟寂为乐”一句，要读出豁然开朗的感觉，重音落在“悟”和“乐”字上。
句式仿写
可以模仿“一悟寂为乐，此日闲有馀”的句式进行写作。例如：“一悟静为安，此夜梦无惊。”通过这种句式，表达对某种生活哲理的瞬间领悟和当下的状态。
写作应用
“一悟寂为乐”这句诗可以用在关于“宁静致远”、“淡泊名利”、“内心修养”等主题的作文中。例如在写关于寻找内心平静的文章时，可以引用这句诗来论证真正的快乐来自于内心的宁静，而不是外界的喧嚣。
关联知识图谱
王维同作者
本诗作者，唐代著名诗人、画家，人称“诗佛”。
五言古诗同体裁
本诗体裁，不讲究严格格律，形式自由。
名句 CLASSIC LINES
一悟寂为乐
此句是全诗的诗眼，集中体现了王维的禅学修养。诗人领悟到寂灭并非死寂，而是一种超越世俗纷扰的至高快乐。这种“寂乐”不仅是宗教体验，更是一种审美境界，对后世文人“以禅入诗”的创作风格产生了深远影响。
标签 TAGS
作者 POET
王维 约701年—约761年
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