谒璿上人

少年不足言,识道年已长。

事往安可悔,馀生幸能养。

誓从断臂血,不复婴世网。

浮名寄缨珮,空性无羁鞅。

夙承大导师,焚香此瞻仰。

颓然居一室,覆载纷万象。

高柳早莺啼,长廊春雨响。

床下阮家屐,窗前筇竹杖。

方将见身云,陋彼示天壤。

一心在法要,愿以无生奖。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感禅悟 · 隐逸
创作背景
创作背景
此诗作于王维晚年,具体时间虽难确考,但学界公认为其经历仕途坎坷、丧妻等人生变故后,思想日益倾向佛教时期的作品。诗中“断臂血”虽用典故,也折射出诗人晚年持戒修行的决心。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,属于古体诗范畴。五言古诗不讲究平仄对仗,形式灵活自由,适宜表达深沉的思想情感。此体裁源于汉代,至唐代依然盛行,王维此作即承袭了汉魏古诗的风骨。
情感 · 解读
全诗核心情感表达了对佛法的虔诚皈依与对世俗生活的决绝告别。诗人通过忏悔过往、立誓修行的心理描写,展现了寻求精神解脱的迫切愿望,情感真挚深沉,具有浓厚的宗教色彩。

基础解读 READING

语文核心知识
不足言
意思是不值得说。诗人认为年轻时的想法和行为幼稚,不值得提起。这是一种自谦和悔悟的说法。
意思是缠绕、被……缠住。诗中说“不复婴世网”,就是不再被世俗的罗网所束缚。
诗句释义
少年时的轻狂不值得提起,年纪大了才懂得大道。往事已矣何必后悔,幸好余生还能修养身心。我立誓像慧可断臂求法那样坚定,不再被世俗罗网缠绕。虚名就像身上的装饰品,空寂的本性没有任何束缚。早就承蒙大导师指引,今天焚香瞻仰。安居在一间斗室,心中包容万象。高高的柳树上黄莺啼叫,长长的走廊里春雨作响。床下放着阮孚的木屐,窗前摆着筇竹手杖。看破肉身如云影般虚幻,鄙视那些向天地炫耀的行为。一心专注于佛法要义,希望能证得无生无灭的境界。
核心主旨
这首诗通过描写拜谒璿上人,表达了诗人对佛法的虔诚向往和对世俗名利的厌倦。诗人认为年轻时不懂事,晚年才明白修行的道理,决心断绝尘缘,专心修行,追求精神上的解脱。
跨学科 · 是什么
断臂求法历史学
这里用了禅宗初祖达摩与二祖慧可的故事。慧可为求佛法,在雪中断臂,以此表达求法的决心。诗人用这个典故表达自己修行的坚定意志。
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读写应用
诵读指导
这首诗是五言古诗,诵读节奏较为舒缓。每句五个字,一般在第二字后稍作停顿,如“少年/不足言”。读出一种平静、虔诚的语气,在“誓从断臂血”等表达决心的句子时,语调要坚定有力。
句式仿写
可以模仿“高柳早莺啼,长廊春雨响”的句式进行仿写。例如:“绿树知了叫,小溪流水清”。这种句式特点是名词+名词+动词,对仗工整,画面感强。
写作应用
名句“高柳早莺啼,长廊春雨响”可用于描写春天的景色,或者描写寺庙、园林等清幽环境。在写作中,可以学习这种以动衬静的手法,用声音来反衬环境的安静。
关联知识图谱
王维同作者
本诗作者,唐代著名诗人、画家,人称“诗佛”。
五言古诗同体裁
本诗属于五言古诗体裁。

名句 CLASSIC LINES

高柳早莺啼,长廊春雨响
此联描写寺院春景,动静结合,声色俱佳。高柳、早莺、长廊、春雨构成了一幅清幽的禅院图景,以自然之清幽反衬禅心之寂静,是王维“诗中有画”艺术特色的典型体现。

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作者 POET

王维 约701年—约761年
盛唐著名诗人、画家,官至尚书右丞,诗名盛于开元天宝年间,为山水田园诗派代表人物,世称“诗佛”

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