游茅山五首

十年别乡县,西云入皇州。

此意在观国,不言空远游。

九衢平若水,利往无轻舟。

北洛反初路,东江还故丘。

春山多秀木,碧涧尽清流。

不见子桑扈,当从方外求。

世业传儒行,行成非不荣。

其如怀独善,况以闻长生。

家近华阳洞,早年深此情。

巾车云路入,理棹瑶溪行。

天地朝光满,江山春色明。

王庭有轩冕,此日方知轻。

平生非作者,望古怀清芬。

心以道为际,行将时不群。

兹山在人境,灵贶久传闻。

远势一峰出,近形千嶂分。

冬春有茂草,朝暮多鲜云。

此去亦何极,但言西日曛。

昔贤居柱下,今我去人间。

良以直心旷,兼之外视闲。

垂纶非钓国,好学异希颜。

落日登高屿,悠然望远山。

溪流碧水去,云带清阴还。

想见中林士,岩扉长不关。

名岳征仙事,清都访道书。

山门入松柏,天路涵空虚。

南极见朝采,西潭闻夜渔。

远心尚云宿,浪迹出林居。

为己存实际,忘形同化初。

此行良已矣,不乐复何如。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
辞官归隐
此诗作于诗人辞官归隐之时。诗人早年怀揣“观国”之志入京,历经仕途波折后,深感“王庭轩冕”之累,决意回归故里茅山。茅山为道教圣地,诗人早年即对此地怀有深情,此次归隐既是身体返乡,也是精神归真。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于五言古诗体裁,全诗共五首,每首十句,不讲究严格的平仄对仗,韵律自由古朴。五言古诗源于汉代,至唐代尤为兴盛,是诗人抒发情怀、叙事咏史的重要载体。此组诗语言质朴自然,体现了盛唐五古的典型风貌。
情感 · 解读
组诗核心情感为厌倦仕宦、向往归隐。诗人通过描写茅山的清幽景色与道教氛围,表达了舍弃轩冕、追求方外之乐的意愿。情感由仕途失意转为对自然的热爱,最终归于对道家“忘形同化”境界的追求,层次分明,真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
皇州
指京城长安。诗人说自己离开家乡十年,西行进入京城,是为了施展抱负,不是为了游玩。这是对自己早年入仕动机的回顾。
九衢
指京城繁华的大道。诗人形容道路平坦如水,但想要谋求利益却找不到便捷的船只,比喻仕途艰难,不如意事常八九。
诗句释义
十年前我离开家乡,西去京城。本意是想一展宏图,并非为了空跑远路。京城大道平坦如水,但想顺风顺水却无轻舟可渡。如今我返回故乡,回到东边的茅山。春山上秀木葱茏,碧涧里清流不断。既然见不到子桑扈那样的隐士,我就去方外世界寻求真理。
核心主旨
这组诗主要写了诗人辞官回家的心情。他觉得做官不如隐居自在,看到茅山的美景,更加坚定了归隐的决心。诗人认为功名利禄都是虚幻的,只有大自然的山水和道家的真理才是值得追求的。
跨学科 · 是什么
茅山地理地理学
茅山在江苏省,是著名的道教圣地。那里有很多山洞和泉水,风景非常优美。诗人回到这里,觉得这里的山水比京城漂亮多了。
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读写应用
诵读指导
朗读时要读出诗人从压抑到轻松的情感变化。前几句读得稍慢沉重,表现仕途的艰难;后几句描写山水时,语调要轻快明亮,表现归隐的快乐。
句式仿写
可以模仿“春山多秀木,碧涧尽清流”的句式,用“名词+形容词+名词”的结构来描写景物。例如:“秋园多硕果,金风送清香”。这种句式整齐优美,很适合写景。
写作应用
“王庭有轩冕,此日方知轻”这句诗可以用在关于“选择”“价值观”“名利”等主题的作文中。比如写在面对诱惑时,要坚守本心,明白什么才是最重要的,不要被表面的繁华迷惑。
关联知识图谱
王绩同作者
本诗作者,唐代著名隐逸诗人,以《野望》闻名。

名句 CLASSIC LINES

王庭有轩冕,此日方知轻
此二句为全诗点睛之笔,对比鲜明。诗人直言朝廷的荣华富贵,在今日归隐茅山之际,才真正感到其轻如鸿毛。诗句表达了诗人对功名利禄的彻底醒悟与对隐逸生活的坚定选择,极具哲理深度。

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作者 POET

储光羲 约706-763
唐代诗人、官员

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