杂诗二首

混沌本无象,末路多是非。

达士志寥廓,所在能忘机。

耕凿时未至,还山聊采薇。

虎豹对我蹲,鸑鷟旁我飞。

仙人空中来,谓我勿复归。

格泽为君驾,虹蜺为君衣。

西游昆仑墟,可与世人违。

秋气肃天地,太行高崔嵬。

猿狖清夜吟,其声一何哀。

寂寞掩圭荜,梦寐游蓬莱。

琪树远亭亭,玉堂云中开。

洪崖吹箫管,玉女飘飖来。

雨师既先后,道路无纤埃。

鄙哉楚襄王,独好阳云台。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗作于王维早年时期,具体创作时间学界尚无定论,多认为与其隐居终南山或济州任职期间的心境有关。诗中反映了诗人对官场是非的厌倦和对道家仙境的向往,体现了盛唐士人追求精神自由的时代风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,在魏晋南北朝时期成熟。此体裁适于表达深沉的思想情感与宏大的境界。在唐代诗坛占有重要地位,是古体诗的代表形式之一。
情感 · 解读
全诗核心情感为厌恶世俗纷争、向往神仙世界的避世隐逸之情。诗人通过描绘现实的险恶与仙境的美好,表达了对隐居生活的渴望。情感层次由对现实的批判转向对理想的追求,体现了高洁的志趣。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“混沌”指天地未开辟前的元气状态。“是非”指世俗的纷争与口舌。“达士”指通达事理、心胸豁达的人。“忘机”指消除机心,淡泊无争。“采薇”指隐居不仕,典故出自伯夷叔齐。“崔嵬”形容山高大不平的样子。“圭荜”指隐者的陋室。
逐句释义
宇宙初始本无形态,世间末路却多是非纷争。通达之士胸怀广阔,随处都能忘却世俗机心。耕作的时机未到,暂且回山采薇隐居。虎豹蹲在我面前,凤凰在旁边飞翔。仙人在空中降临,劝我不要再回尘世。格泽星为你驾车,彩虹为你做衣裳。向西游历昆仑仙墟,可以与世人隔绝。秋气肃杀充盈天地,太行山高耸巍峨。猿猴在清夜长吟,那声音是多么哀伤。寂寞中掩上柴门,梦魂游历蓬莱仙境。玉树亭亭玉立,玉堂在云中开启。洪崖吹起箫管,玉女飘然而至。雨师在前后开道,道路上无一丝尘埃。楚襄王真是鄙俗,独独喜爱阳云之台。
主旨概括
这组诗通过描写现实的险恶与梦幻中仙境的美好,表达了诗人对世俗官场的厌倦和对隐逸生活的向往。第一首侧重言志,表达忘机归隐的决心;第二首侧重游仙,描绘梦游仙境的奇妙经历。全诗体现了诗人高洁的情操和对精神自由的追求。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
诗中提到的“太行”即太行山脉,位于山西高原与华北平原之间,是中国重要的地理分界线。太行山地势险峻,自古为兵家必争之地,也是隐士修行的理想场所。“昆仑墟”指昆仑山,在古代神话中是西王母居住的仙山,位于西方,是中华文明的重要发源地之一。
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读写应用
诵读指导
诵读第一首时,前四句语调平缓,体现达士的超然;“虎豹”四句语调转为惊奇,展现仙界神奇;“西游”二句要读出决绝之意。第二首前四句写景,语调苍凉;“寂寞”以下进入梦境,语调轻柔飘逸;“鄙哉”二句为反讽,语调带嘲讽意味。注意五言诗二三节奏的停顿。
仿写指导
可模仿“仙人空中来,谓我勿复归”的句式,运用主谓宾结构描写想象中的场景。例如:“清风林中生,劝君莫叹息”。也可模仿“格泽为君驾,虹蜺为君衣”的排比与比喻手法,描写某种神奇景象,如“白云为我席,明月为我灯”。注意动词与名词的搭配要生动形象。
写作应用
“达士志寥廓,所在能忘机”可用于表达淡泊名利、胸怀宽广的人生态度,适用于“心态”、“境界”、“处世”等话题的写作。例如:“面对竞争压力,我们应有‘达士志寥廓,所在能忘机’的豁达,不被眼前得失所困扰,保持内心的宁静与高远。”
关联知识图谱
王维同作者
本诗作者,唐代著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,有“诗佛”之称。
采薇同典故
典故出自《史记·伯夷列传》,指伯夷、叔齐隐居首阳山采薇而食,后喻隐居不仕。

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作者 POET

储光羲 约706-763
唐代诗人、官员

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