送恂上人还吴
洛城本天邑，洛水即天池。
君王既行幸，法子复来仪。
虚室香花满，清川杨柳垂。
乘闲道归去，远意谁能知。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感送别
创作背景
创作背景
此诗作于武则天执政时期。当时武则天常驻洛阳，尊崇佛教，广建寺院。诗人任职洛阳期间，送别僧人恂上人归吴，遂作此诗以寄情。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，源于汉代五言诗，定型于初唐，是唐代近体诗的核心形式之一。全诗八句四联，格律严谨，声律和谐，代表了初唐宫廷诗风向盛唐过渡的典型风貌。
情感 · 解读
诗中蕴含对友人的惜别之情，同时融入佛家清净超脱的意趣。情感表达含蓄深沉，既有对友人归去的祝福，亦有对世俗繁华与方外清修的深层思考。
基础解读 READING
语文核心知识
天邑
指帝都，即京城。这里指洛阳。邑，泛指城市或诸侯国，天邑是对京城尊贵的称呼。
行幸
指皇帝出行巡视。这里指武则天驾临洛阳。
上人
佛教称谓，指德智善行的人，后用作对僧人的尊称。
首联释义
洛阳城本是天上的都城，洛水就是天上的池水。极言洛阳地势的雄伟与神圣。
颔联释义
君王既然已经驾临此地，得道的高僧也随之而来，仪表庄严。
颈联释义
空寂的禅室里充满了香花供养，清澈的河水边杨柳低垂。
尾联释义
趁着闲暇沿着道路归去，那悠远的情致谁能知晓呢。
核心主旨
这首诗通过描写洛阳的壮丽景色和送别僧人的场景，表达了诗人对友人的依依惜别之情，同时也流露出对佛门清净生活的向往和对超脱境界的追求。
跨学科 · 是什么
洛阳地理地理学
洛阳位于河南省西部，地处洛水之阳。作为多朝古都，地势险要，自古有“天下之中”之称。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓。首联气势开阔，颔联庄重，颈联舒缓优美，尾联悠远深沉，读出一种超脱尘世的韵味。
句式仿写
可仿写“虚室香花满，清川杨柳垂”一句，运用对偶手法描写环境。例如：“空山松竹翠，幽谷兰蕙香”。
写作应用
“乘闲道归去，远意谁能知”可用于表达一种不为人知的淡泊心境，或形容独自踏上旅途时的洒脱与孤独。
关联知识图谱
送元二使安西同主题
两首诗均为唐代送别名篇，抒发离别之情，但本诗更添禅意。
名句 CLASSIC LINES
乘闲道归去，远意谁能知
此二句为全诗结句，意谓乘着闲暇沿路归去，那份悠远的情致谁能知晓。语言平淡而意蕴深长。
标签 TAGS
作者 POET
储光羲 约706-763
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