送灵澈上人归嵩阳兰若

南地随缘久,东林几岁空。

暮山门独掩,春草路难通。

作梵连松韵,焚香入桂丛。

唯将旧瓶钵,却寄白云中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 闲适
创作背景
创作背景
此诗作于刘长卿晚年任随州刺史期间或之后,当时诗人历经仕途坎坷,心境趋于淡泊。灵澈上人是中唐著名诗僧,与刘长卿交谊深厚。诗题中“归嵩阳兰若”点明灵澈上人即将离开南方,返回嵩山修行,诗人作此诗以送别。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗起源于南北朝,定型于初唐,至盛唐已极为成熟,是唐代文人展示才情与记录生活的重要载体。
情感 · 解读
诗中蕴含的核心情感为闲适淡泊,展现了诗人对灵澈上人超脱尘世生活的向往。通过对清幽环境的描绘,流露出一种静谧、超然的禅意,体现了诗人对隐逸生活的认同与内心的宁静。

基础解读 READING

语文核心知识
随缘
佛教术语,指顺应机缘,任由自然发展。在诗中指诗人或僧人在南方顺应环境生活,不刻意强求。
东林
借指佛教寺院。源于庐山东林寺,是佛教净土宗祖庭,诗中代指灵澈上人居住或修行的场所。
兰若
梵语“阿兰若”的省称,原意为树林、寂静处,后泛指寺庙或僧人修行的处所。
逐句释义
在南方顺应机缘居住已久,东林寺这几年来一直空荡荡。傍晚时分山门独自关闭,春草茂盛阻断了通行的道路。诵经声与松涛声相连,焚烧的香烟飘入桂树林中。只带着旧时的瓶和钵,归隐到那白云深处去。
核心主旨
这首诗通过描写送别灵澈上人归山的情景,描绘了清幽寂静的山林环境。诗人表达了对僧人清苦修行的敬佩,以及对超脱尘世生活的向往,同时也流露出淡淡的离别之情。
跨学科 · 是什么
嵩山地理学
嵩山位于河南省登封市,是中国五岳中的中岳。这里山势雄伟,寺庙林立,是著名的佛教圣地和隐居修行之所。灵澈上人归隐的嵩阳兰若便位于此山中。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持语速平缓、语调沉稳。前四句写景叙事,语气宜平稳;后四句转入禅意,语气宜空灵。特别是最后一句“却寄白云中”,应读得悠长舒缓,留有余韵。
句式仿写
可仿写“唯将……,却寄……”句式。例如:“唯将一壶酒,却寄青山中”,表达一种寄情山水、超脱世俗的情怀。
写作应用
名句“唯将旧瓶钵,却寄白云中”可用于描写隐士生活、僧人修行或表达淡泊名利的主题。在作文中引用此句,可增添文章的禅意与文化底蕴。
关联知识图谱
刘长卿同作者
本诗作者,唐代著名诗人,擅长五言诗,自称“五言长城”。
灵澈上人酬唱赠答
中唐著名诗僧,与刘长卿、皎然等文人交往密切。

名句 CLASSIC LINES

唯将旧瓶钵,却寄白云中
此联为全诗核心名句,意象高古。诗人以“旧瓶钵”代指僧人行囊,以“白云”象征归宿,生动刻画了僧人简朴修行、归隐山林的高致。此句常被后世用于形容隐士或僧人超脱尘俗的生活态度。

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作者 POET

刘长卿 约726 - 约786/790
唐代中前期官员、著名诗人

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