过包尊师山院

卖药曾相识,吹箫此复闻。

杏花谁是主,桂树独留君。

漱玉临丹井,围棋访白云。

道经今为写,不虑惜鹅群。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
创作背景
此诗为刘长卿拜访包尊师山院时所作。包尊师为当时道士,诗人与其旧识,此次重逢于山院,见其居处清幽、修道生活闲适,遂作诗相赠。诗中运用了多处道教典故,反映了唐代文人与道士交往的密切以及当时崇道的社会风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句四十字,格律严谨,平仄协调,对仗工整。五言律诗起源于南朝,定型于初唐,是唐代诗歌的重要体裁之一,讲究声律与对偶,具有极高的艺术审美价值。
情感 · 解读
诗中通过描绘包尊师山院的清幽环境与神仙般的生活,表达了诗人对道家隐逸生活的向往。情感层次丰富,既有对友人的深厚情谊,又有对超脱尘世、修道成仙境界的羡慕与追求,体现了唐代士大夫普遍存在的慕道心理。

基础解读 READING

语文核心知识
卖药
指东汉隐士韩康卖药的故事。韩康在长安卖药三十余年,从不还价,以此以此表示隐居不仕的高洁志向。诗中用此典故代指包尊师,暗示其道士身份和高尚品德。这是一个非常经典的隐逸典故,在唐诗中经常出现。
吹箫
指春秋时萧史善吹箫,能引来孔雀、白鹤,后与秦穆公女弄玉结为夫妻,双双乘凤成仙的传说。诗中用此典故赞美包尊师道术高深,生活如同神仙一般。这个典故常用来形容道士或隐者的潇洒生活。
逐句释义
曾经我认识那个卖药不二价的隐士,今天在这里又听到了如同萧史般的箫声。满院的杏花开得热闹,谁是它的主人呢?只有那高洁的桂树独自陪伴着您。您在丹井边漱洗玉石般的清泉,在白云深处下着围棋。今天我为您抄写道经,完全不用担心像王羲之那样因为爱鹅而舍不得。
核心主旨
这首诗通过描写诗人拜访包尊师山院的所见所闻,赞美了包尊师高雅的修道生活和超凡脱俗的品格。全诗运用了多个道教典故,营造出一种清幽、空灵、超脱尘世的意境,表达了诗人对道家生活的向往和对友人的深厚情谊。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
杏花春季开放,花色娇艳,但花期较短,常象征春光易逝。桂树四季常青,秋季开花,香气袭人,古人常将其与月亮、神仙联系在一起,象征高洁与隐逸。诗中通过两种植物不同特性的对比,突出了包尊师不随流俗、坚守高洁的品质。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应舒缓、清雅,体现道家清静无为的意境。首联叙事平稳,颔联“谁是主”略带疑问语气,“独留君”重读以示强调。颈联画面感强,节奏轻快。尾联舒缓收尾,表达洒脱之情。整体节奏不宜过快,要有一种超脱尘世的飘逸感。
句式仿写
本诗颔联“杏花谁是主,桂树独留君”运用了对比与反问的修辞手法。可仿写为:“桃花随水去,青松独守山”,通过桃花的流逝与青松的坚守对比,表达对坚贞品格的赞美。这种句式适合用于描写景物并寄托人生哲理。
写作应用
“杏花谁是主,桂树独留君”一句可用于表达在纷繁世事中保持独立人格、不随波逐流的主题。在议论文中,可作为论据论证“坚守本心”的重要性;在散文中,可用来描写那些在喧嚣环境中依然保持高洁操守的人,增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
刘长卿同作者
唐代著名诗人,擅长五言律诗,有“五言长城”之称,其诗多写山水隐逸之情。
隐逸诗同体裁|同流派
以描写隐居生活、表达超脱情怀为主题的诗歌,本诗是典型的隐逸题材作品。

名句 CLASSIC LINES

杏花谁是主,桂树独留君
此联以杏花之繁盛反衬桂树之孤高。杏花虽美却无主,喻指尘世繁华之虚幻;桂树留君,象征道士高洁隐逸之品格。

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作者 POET

刘长卿 约726 - 约786/790
唐代中前期官员、著名诗人

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