故女道士婉仪太原郭氏挽歌词
作范宫闱睦，归真道艺超。
驭风仙路远，背日帝宫遥。
鸾殿空留处，霓裳已罢朝。
淮王哀不尽，松柏但萧萧。
宫禁恩长隔，神仙道已分。
人间惊早露，天上失朝云。
逝水年无限，佳城日易曛。
箫声将薤曲，哀断不堪闻。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言排律
情感悼亡
创作背景
宫廷挽歌
此诗为崔颢为已故女道士郭婉仪所作的挽歌。郭婉仪出身太原郭氏，属名门望族，曾入宫为女官后出家为道。诗作依宫廷礼制而作，旨在以此以此悼念其生前德行与逝后哀荣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言排律，属于近体诗范畴，要求严格的格律对仗。排律由律诗延展而成，篇幅较长，中间联句需严格对仗。此体多用于唐代宫廷应制或正式挽歌，具有庄重典雅的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感基调为深沉的哀挽与痛惜，表达了对逝者离去的无限悲伤。诗人通过仙凡路隔的意象，渲染了生离死别的凄凉氛围，情感真挚而克制，符合宫廷挽歌的礼制规范。
基础解读 READING
语文核心知识
范
“范”字意为模范、榜样。诗中指郭婉仪在宫中行为端正，是众人的榜样。此字点明了逝者生前的品德高尚，确立了其作为宫廷女性典范的形象。
归真
“归真”意为回归本真或修道成仙。诗中指郭婉仪出家修道，追求精神解脱。这一词语暗示了她从宫廷生活转向宗教修行的人生轨迹。
首联释义
她在宫中作为模范使宫闱和睦，归依道教后道艺超群。这两句总领全诗，高度概括了逝者生前在宫廷内的德行与在道教上的成就。
颔联释义
她驾驭仙风飞向遥远的仙路，背对太阳离开了遥远的帝宫。这两句描写逝者灵魂离去，运用想象的手法，写出了生死的距离感和仙凡的隔绝。
颈联释义
鸾殿空留她曾经居住的地方，霓裳羽衣不再在朝会时起舞。这两句通过描写宫廷旧址的空旷和歌舞的停止，渲染了人去楼空的悲凉气氛。
尾联释义
淮南王刘安哀痛不尽，只有松柏在风中萧萧作响。此处用典故借指逝者的亲人或皇帝的悲痛，以景结情，松柏萧萧的声音更增添了凄凉之感。
第二首颔联释义
人间惊讶于早露的短暂，天上失去了朝云的美丽。这两句是全诗名句，用早露和朝云比喻生命的短暂和逝者的美好，表达了对早逝的惋惜。
核心主旨
全诗通过描写逝者生前的德行和死后的凄凉，表达了对郭婉仪早逝的深切哀悼。诗人运用宫廷意象和道教典故，营造出庄重而悲伤的氛围，歌颂了逝者的高洁品格。
跨学科 · 是什么
太原郭氏历史学
太原郭氏是中古时期的著名门阀士族之一。诗题标明郭氏，意在彰显逝者出身名门，家世显赫。在唐代，士族出身往往意味着良好的教养和社会地位，这为诗中赞美其德行提供了背景。
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读写应用
诵读节奏
诵读时应采用庄重舒缓的语调。五言诗节奏多为“二-三”结构，如“作范/宫闱睦”。在“松柏/但/萧萧”等句，应放慢速度，读出凄凉之感。
对偶仿写
可模仿“人间惊早露，天上失朝云”进行对偶句练习。例如：“林下悲风起，山间叹月沉”。通过模仿，学习如何运用自然意象表达抽象情感。
写作应用
“松柏但萧萧”一句以景结情，可用于描写葬礼或悲伤场景。在写作中，借松柏的萧萧声烘托环境的凄清，能使悲伤情感更加具体可感，增强文章感染力。
关联知识图谱
悼亡诗同体裁|同主题
挽歌是悼亡诗的一种形式，专门用于哀悼死者，具有固定的礼仪功能。
名句 CLASSIC LINES
人间惊早露，天上失朝云
此联运用精妙的对仗与比喻，将逝者比作朝露与朝云，感叹人生无常与仙界损失。早露喻生命短暂，朝云喻高洁形象，意象唯美而凄婉，是全诗情感凝聚的核心名句。
标签 TAGS
作者 POET
刘长卿 约726 - 约786/790
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