题大禹寺义公禅房
义公习禅寂，结宇依空林。
户外一峰秀，阶前众壑深。
夕阳连雨足，空翠落庭阴。
看取莲花净，应知不染心。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感禅悦
创作背景
游越访僧
此诗作于孟浩然漫游吴越期间，具体时间约在开元十七年前后。诗人游历至越州会稽（今浙江绍兴），探访当地名胜大禹寺，并拜访寺中高僧义公。题壁诗是唐代文人交游的重要方式，本诗即孟浩然题写于义公禅房之作。创作动因既为寻访名胜，亦为求法问禅，通过描写禅房环境来表现对义公修行境界的推崇。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗的一种重要形式。全诗共八句，每句五字，总计四十字。其格律严谨，讲究平仄粘对，中间两联必须对仗。五言律诗起源于南朝齐永明体，定型于初唐，至盛唐孟浩然等人手中达到成熟。本诗符合五言律诗的正格规范，体现了盛唐山水田园诗派清淡自然的艺术追求。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对禅寂清净生活的向往与欣赏，以及对义公高洁品格的赞美。诗人通过描绘禅房幽静秀美的自然环境，烘托出一种远离尘嚣、心境澄明的氛围。情感基调冲淡平和，没有强烈的喜怒哀乐，而是呈现出一种物我两忘、禅悦自在的境界。这体现了盛唐文人普遍的隐逸情怀与对佛禅境界的体悟。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“禅寂”指静坐修禅，屏除杂念。“结宇”意为建造房屋，此处指搭建禅房。“空林”指空旷幽深的树林。“壑”指山谷。“雨足”指雨脚，即雨线或雨刚停歇的样子。“空翠”指空明翠绿的雾气或山色。“看取”意为看着、选取。“不染心”指不被尘世污垢污染的清净心。这些词语共同营造出清幽佛门的氛围。
逐句释义
义公禅师在寂静中参悟禅机，将禅房建造在空旷幽深的树林旁。门外挺立着一座秀丽的孤峰，台阶前分布着深邃的沟壑。夕阳西下，光线连接着刚停歇的雨丝；空明苍翠的山色洒落在庭院的阴凉处。看着那洁净的莲花，便知义公拥有一颗不染尘俗的清净之心。
主旨概括
这首诗通过描写义公禅房周围幽静、秀美、清净的自然环境，展现了高僧超凡脱俗的居住境界。诗人以景写人，最后以莲花之洁净比喻义公心性的高洁，表达了对义公禅修境界的推崇与赞美。全诗语言清淡，意境深远，体现了孟浩然山水田园诗的一贯风格。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“一峰秀”与“众壑深”描绘了典型的山地地貌特征。大禹寺位于会稽山麓，地形起伏较大，山峰孤峙，山谷纵横。这种依山傍林、壑深峰秀的地理环境，为修行者提供了远离尘世、静心参禅的理想场所，符合中国传统风水学中藏风聚气的选址理念。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应保持平和、舒缓的语调，体现禅意的宁静。前六句写景，语速稍慢，重音落在“寂”、“空”、“秀”、“深”等形容词上，突出环境特征。后两句转入议论抒情，语气要坚定而含蓄，“净”与“不染心”需读得清晰有力，余音袅袅，读出言外之意。整体节奏宜平稳，不宜激昂。
句式仿写
可仿写“户外一峰秀，阶前众壑深”的对仗句式。该句结构为“方位词+名词+形容词，方位词+名词+形容词”，工整严谨。仿写示例：“窗含千里月，门对万重山”或“园中百草长，水畔孤舟横”。通过仿写，体会古诗对仗在写景状物中的表现力，学习如何用简练语言勾勒空间画面。
写作应用
名句“看取莲花净，应知不染心”常用于写作中表达高洁志趣或赞美他人品格。应用场景包括：描写荷花时借其品格抒怀；赞美教师、医生等职业操守时比喻其出淤泥不染；在议论文中论证“环境与心境”的关系，说明内心定力可抵御外界诱惑。该句能提升文章的文化底蕴与立意深度。
关联知识图谱
孟浩然同作者
本诗作者，盛唐山水田园诗派代表诗人，与王维并称“王孟”，诗风清淡自然。
大禹寺同地点
位于浙江绍兴，纪念大禹治水的佛寺，孟浩然游越期间曾到此探访。
名句 CLASSIC LINES
看取莲花净，应知不染心
此联为全诗核心名句，也是点明主旨的诗眼。诗人以莲花之洁净比喻义公心性之高洁，化用佛教莲花出淤泥而不染的典故。句意谓：看到莲花洁净的样子，就应该知道义公拥有一颗不染尘俗的心。这两句将物象与心境完美融合，言浅意深，是孟浩然清旷诗风的代表名句，常被后世用于表达高洁志趣。
标签 TAGS
作者 POET
孟浩然 689年-740年
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