赠张公洲革处士
抱瓮灌秋蔬，心闲游天云。
每将瓜田叟，耕种汉水濆。
时登张公洲，入兽不乱群。
井无桔槔事，门绝刺绣文。
长揖二千石，远辞百里君。
斯为真隐者，吾党慕清芬。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感慕道 · 隐逸
创作背景
干谒之作
此诗为李白干谒之作，创作于其漫游安陆时期。诗中借赞扬革处士的隐居生活，表达自己不慕荣利、向往自由的心志，同时也隐含着怀才不遇的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。继承了汉魏古诗质朴自然的风格，语言平淡而韵味醇厚。在唐代诗体分类中属于古体诗，体现了李白对汉魏风骨的推崇。
情感 · 解读
全诗通过描写革处士的隐居生活，表达了诗人对真隐者高洁品格的由衷赞慕。情感真挚，既有对隐逸生活的向往，也有对世俗名利的厌弃，体现了李白思想中道家出世的一面。
基础解读 READING
语文核心知识
抱瓮
抱着水瓮灌园。典故出自《庄子》，讲的是一位老人坚持用瓮取水，拒绝使用省力的机械桔槔。这里用来表现革处士顺应自然、不追求机巧的淳朴生活方式。
诗句释义
抱着瓦罐浇灌秋天的菜蔬，心情闲适如同在天上的云间漫游。经常和瓜田里的老人在一起，在汉水边耕种劳作。有时登上张公洲，和野兽相处也不会惊扰它们。井边没有桔槔这种取水工具，门前也没有刺绣的华丽装饰。向高官作揖行礼，远远地辞别地方长官。这才是真正的隐士，我们这些人都仰慕他清高的品德。
核心主旨
这首诗通过描写革处士抱瓮灌园、与兽共处的隐居生活，赞扬他拒绝机巧、不慕名利的高尚品质。诗人认为革处士才是真正的隐士，表达了自己对这种清高品格的向往和敬佩。
跨学科 · 是什么
二千石历史学
汉代对郡守的称呼，因为他们的俸禄等级是二千石。诗中用这个词语代指高官，革处士对他们作揖行礼表示礼貌，但并不依附于他们。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏舒缓，语调平和。诵读时要注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏划分，如“抱瓮/灌秋蔬”。读出诗人对隐士生活的赞美和向往之情，语速不宜过快。
句式仿写
“斯为真隐者，吾党慕清芬”是典型的判断句式。可以仿写为：“斯为好少年，吾辈当自强”。通过仿写，学习古人直抒胸臆的表达方式。
写作应用
“心闲游天云”一句意境开阔，可以用于描写心情放松、无拘无束的状态。例如：“周末来到郊外，看云卷云舒，真可谓心闲游天云，忘却了城市的喧嚣。”
关联知识图谱
抱瓮灌园同典故
出自《庄子·天地》，象征安于拙朴、不尚机巧的生活态度。
名句 CLASSIC LINES
斯为真隐者，吾党慕清芬
此二句为全诗结穴，直接点明主旨。以“真隐者”定性革处士，以“慕清芬”表达追慕之情，语言简练而意蕴深远，是李白五言诗中的名句。
标签 TAGS
作者 POET
李白 701年－762年
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