上清宝鼎诗（前见《东观馀论》，后见《王直方诗话》）
我居清空表，君处红埃中。
仙人持玉尺，废君多少才。
玉尺不可尽，君才无时休。
咽服十二环，奄有仙人房。
暮骑紫麟去，海气侵肌凉。
赠我累累珠，靡靡明月光。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感超脱
创作背景
托名伪作
此诗在宋代《东观馀论》与《王直方诗话》中均有收录，传为李白所作。然据现代学者考证，其语意浅俗，风格与李白真作有异，学界多认定为宋人托名李白的伪作。诗题中的'上清宝鼎'应为道教典故或虚构意象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄格律，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，李白擅长此体。此诗句式长短不一，节奏古朴自然，体现了李白豪放飘逸的诗风。
情感 · 解读
诗歌通过清空与红埃的对比，表达了诗人对尘世束缚的厌倦和对仙界自由的向往。诗人借与仙人的互动，展现了渴望超脱凡俗、追求精神自由的情感内核。
基础解读 READING
语文核心知识
红埃
红色的尘土，在这里代指喧嚣、污浊的人世间。这是一个具有特定文化内涵的词汇，常用来与清净的仙境做对比。
玉尺
玉制的尺子。诗中借指衡量人才的标准或器具，仙人手持玉尺，意在丈量凡人被埋没的才华。
诗句释义
我居住在清净虚空的天外，你身处喧嚣红尘的人间。仙人手持玉尺，量出你浪费了多少才华。玉尺量不尽，你的才华也从未停歇。吞服了十二环丹药，拥有了仙人的居所。傍晚骑着紫麒麟离去，海上的凉气侵袭肌肤。送给我成串的明珠，如同月光般柔美明亮。
核心主旨
这首诗通过描写诗人与仙人之间的对话和互动，表达了诗人对才华在尘世中被埋没的遗憾，以及对超脱凡俗、进入仙境自由生活的强烈向往。
跨学科 · 是什么
空间环境地理学
诗句构建了'清空表'与'红埃中'两个截然不同的空间环境。从地理学角度看，高空大气稀薄洁净，而地表对流层因人类活动和地面扬尘，确实存在大量气溶胶和尘埃颗粒，形成'红埃'的视觉现象。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏，多为二三节奏，如'我居/清空表'。前四句语调稍平，表现仙人的审视；后六句语调轻快上扬，表现成仙后的逍遥，'凉'、'光'等韵脚字要读得悠长。
句式仿写
可模仿'我居……，君处……'的对比句式进行写作。例如：'我居书海里，君处游戏间'，通过对比两种不同的生活状态，表达某种态度或情感。
写作应用
核心名句'我居清空表，君处红埃中'可用于作文中描写两种截然不同的境界或状态，常用于表达高洁志趣或批判世俗风气，适合'境界'、'选择'、'超脱'等话题。
关联知识图谱
李白（传）同作者
本诗传为唐代诗人李白所作，收录于《全唐诗》。
游仙诗同体裁
本诗描写与仙人交往、进入仙境的经历，属于游仙诗题材。
名句 CLASSIC LINES
我居清空表，君处红埃中
此句以极端的空间对比构建意象，'清空表'象征高洁超脱的仙境，'红埃中'指代喧嚣污浊的尘世。这种二元对立的写法鲜明地划定了仙俗界限。
标签 TAGS
作者 POET
李白 701年－762年
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