赴嘉州过城固县,寻永安超禅师房

满寺枇杷冬著花,老僧相见具袈裟。

汉王城北雪初霁, 韩信台西日欲斜。

门外不须催五马,林中且听演三车。

岂料巴川多胜事,为君书此报京华。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
赴任途中
此诗作于宋孝宗淳熙四年(1177年)冬,陆游自山阴赴嘉州(今四川乐山)任所途中,路过城固县(今属陕西汉中)时所作。诗人时年五十三岁,正值壮年,虽远赴边地,然心态尚属积极,沿途寻访名胜,与高僧交往,留下了这首记游之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄对仗与押韵。七言律诗兴起于唐代,至宋已极为成熟,是文人展示才学、抒发情感的重要载体,在文学史上具有崇高的文体地位。
情感 · 解读
诗中核心情感表现为闲适旷达,兼具对佛门清净的向往与对巴蜀胜景的赞赏。诗人通过描写冬日访僧、听经论道的场景,流露出摆脱官场羁绊、暂得心灵宁静的愉悦,情感层次由景入情,由事入理,体现了宋诗特有的理趣。

基础解读 READING

语文核心知识
五马
五马:古代太守(郡守)乘坐的车马由五匹马拉动,这里代指太守的官职或车驾。诗中意为门外不需要有人催促太守出发,表现了诗人暂且放下官务的闲适心情。这是古代诗词中常见的代称,读起来典雅含蓄。
三车
三车:佛教典故,喻指三乘(声闻乘、缘觉乘、菩萨乘)佛法。典出《法华经》,以羊车、鹿车、牛车比喻三种解脱之道。诗中“演三车”指高僧讲经说法,诗人以此表达对佛理的倾听与向往,意境深远。
全诗白话释义
满寺的枇杷树在冬天竟然开花了,老僧人出来相见,身上披着袈裟。汉王城北边的积雪刚刚放晴,韩信台西边的太阳快要落山了。门外不需要催促太守的车驾启程,且在这林中静听高僧宣讲佛法。哪里想得到巴川之地有这么多美好的事物,我写下这首诗寄回京华告知友人。
核心主旨
这首诗通过描写冬日拜访禅师所见到的枇杷冬花、雪霁初晴等景色,以及听经论道的闲适过程,表达了诗人对自然美景的喜爱和对清净佛门生活的向往。全诗格调清新,情感真挚,展现了诗人公务之余难得的轻松与旷达。
跨学科 · 是什么
枇杷冬花植物学
枇杷是蔷薇科植物,与其他春季开花的水果不同,它在冬季或早春开花。诗中“冬著花”准确描述了枇杷的花期特征,枇杷花色淡黄,有香气,果实成熟于次年初夏。这一生物学特性成为诗人笔下独特的冬日景观。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓平和。首联写景见人,语气新奇亲切;颔联对仗工整,写景开阔,读出沧桑感;颈联是全诗情感核心,上句“不须”要读得坚定从容,下句“且听”要读出向往与宁静;尾联语气轻快,带有惊喜与分享之意。
句式仿写
可仿写“门外不须……,林中且听……”的句式,运用对比手法,将世俗的忙碌与内心的宁静相对照。例如:“门外不须问尘事,窗前且听雨打蕉。”通过这种句式练习,学习古诗词中对仗与用典的技巧。
写作应用
核心名句“门外不须催五马,林中且听演三车”可用于表达“忙里偷闲”、“向往宁静”、“淡泊名利”等主题的写作中。在描写现代生活节奏过快、渴望心灵栖息地的文章中,引用此句能增添文化底蕴,提升文章格调。
关联知识图谱
南宋爱国诗人同作者
本诗作者,南宋著名诗人,字务观,号放翁,一生创作诗歌极多,风格多样,既有铁马冰河的豪情,也有此类闲适之作。
陕西汉中名胜同地点
位于陕西省汉中市,是连接关中与巴蜀的要道,境内有汉王城、韩信台等古迹,为诗人提供了丰富的创作素材。

名句 CLASSIC LINES

门外不须催五马,林中且听演三车
此联为全诗核心名句,对仗工整,用典贴切。上句借“五马”代指太守车驾,表达无需官场催促的从容;下句用“三车”佛教典故,写听经之乐。诗句将世俗官职与佛门清幽对比,展现了诗人此时此刻对心灵栖息地的选择,历来受评注家称赏。

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作者 POET

岑参 约715年-770年
盛唐边塞诗派代表诗人

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