二风诗。乱风诗五篇。至虐

指君主、皇帝，是古代对最高统治者的尊称。诗中以此开篇，点明了劝诫的对象。在古代政治伦理中，君上不仅代表权力，更意味着教化万民的责任。诗人以此称呼，既确立了尊卑关系，又为后文的劝诫奠定了庄重的基调。这一称呼体现了儒家对君父角色的传统定位。

作为君主啊，如果能够慈爱顺从、明理宽恕，就可以教化百姓向善。如果忍心行事昏乱放纵，只顾自己一人享乐；一旦顺从自己的私欲，天下万方百姓就会陷入悲哀之中。在这种情况下反而感到高兴，这该怎么评价呢？作为君主啊，如果能够兢兢业业、勤俭节约，就可以保全自身和江山。如果忍心行事荒诞迷惑，残暴地对待百姓；前代亡国的君主，像这样的有很多。面对这样的情况还不醒悟，该怎么办呢？

这首诗通过对比两种不同的治国态度及其后果，阐述了“仁政得民心，暴政失天下”的道理。诗人告诫统治者要施行仁政，不要沉迷享乐，否则会像前代暴君一样亡国。全诗语言质朴，道理深刻，具有很强的警示意义。