引极三首。望仙府
山凿落兮眇嶔岑，云溶溶兮木棽棽。
中何有兮人不睹， 远欹差兮閟仙府。
彼仙府兮深且幽，望一至兮藐无由。
望不从兮知如何，心混混兮意浑和。
思假足兮虎豹， 超阻绝兮凌踔。
诣仙府兮从羽人，饵五灵兮保清真。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感向往
创作背景
安史之乱后隐居
此诗作于唐代安史之乱后的动荡时期。元结历经战乱，对现实政治感到失望，遂生避世之意。他曾在多地隐居，如猗玕洞，以此诗寄托精神归宿。创作动因在于通过构建理想的仙府世界，排遣现实中的苦闷与无奈。学界公认此诗是元结道家思想与隐逸实践的产物。具体的创作时间考证多指向其晚年退隐时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于骚体诗，是唐代诗人元结创作的古体诗。骚体诗源于战国时期屈原的《离骚》，句式长短不一，多用“兮”字以助语势。这种体裁在唐代古文运动时期被元结等人重新发掘与创作。其艺术定位在于继承楚辞传统，以此矫正时俗浮靡诗风。在文学史上，元结的骚体创作具有复古创新的双重意义。
情感 · 解读
全诗核心情感为对神仙世界的极度向往与对尘世超脱的渴望。诗人通过描绘仙府的幽深神秘，表达了对清真境界的追求。情感层次由最初的望而不得的焦虑，转为借助想象超越阻隔的坚定。最终落脚于跟随羽人、饵食灵药的愿景，体现了求仙问道的虔诚。这种情感反映了唐代士人在乱世中寻求精神寄托的心理。
基础解读 READING
语文核心知识
凿落
“凿落”形容山势仿佛被神工凿开，极其险峻。这个词生动地描绘了山崖陡峭壁立的形态。读者通过此词可以想象出山体的奇险画面。它奠定了全诗险怪幽深的基调。这种用词体现了诗人独特的观察视角。在诵读时需重读以突显山势之险。字面意思简单但画面感极强。这是元结诗风奇峭的典型体现。
羽人
“羽人”指身生羽翼的飞仙，是道教传说中的仙人。在古代神话中，羽人象征着飞升成仙的境界。诗人希望能跟随羽人进入仙府。这个词直接点明了诗歌的道教信仰背景。它代表了古人对超越重力束缚的向往。在诗中是诗人追求的目标与向导。形象生动，具有浓厚的神话色彩。这是道教文化在诗词中的典型投射。
白话翻译
山势险峻仿佛被凿开，高耸入云，云气弥漫，树木繁茂葱郁。山中有什么东西人们看不见，远处倾斜隐蔽着神仙的府第。那仙府深邃幽静，想望一眼去那里却渺茫无路。望着仙府却不能前往，心中混沌不知如何是好。想借虎豹的脚力，跨越险阻跳跃而过。去仙府跟随羽人，服食五灵药保持本真。
求仙问道
这首诗的核心主旨是表达诗人对神仙世界的向往。诗人通过描写难以到达的仙府，寄托了超脱现实的愿望。全诗展现了从迷茫到坚定的心理变化过程。最终目的是为了保持内心的纯真与高洁。这种思想反映了古代文人的隐逸情怀。诗歌语言古朴，情感真挚深沉。读者能感受到诗人对理想境界的执着追求。这是唐代文人精神世界的一个重要侧面。
跨学科 · 是什么
高山地貌地理学
诗中描写的“眇嶔岑”是典型的高山地貌特征。这种地貌山高谷深，地势险峻，常伴有云雾缭绕。在地理学上，这属于构造运动强烈抬升形成的山地。险峻的地形为神仙传说提供了天然的载体。古人常将人迹罕至的高山视为神仙居所。这种地理环境影响了诗人的创作意象。诗句真实反映了深山幽谷的自然景观。这是自然地理与人文想象结合的产物。
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读写应用
节奏停顿
诵读骚体诗时，应注意“兮”字的拖长音处理。例如“山凿落兮——眇嶔岑”，在“兮”字后稍作停顿。这种节奏能体现骚体诗特有的咏叹调风格。语调应随着诗人情感的变化而起伏。开头写景要读得舒缓深沉，中间求仙要读得急切。结尾表达愿望时要读得坚定有力。通过声音的轻重缓急表现诗人的心路历程。这有助于深入理解诗歌的情感脉络。
环境描写
本诗开篇对山势的描写极具特色，可借鉴于写作中。运用“凿落”、“溶溶”等词，生动刻画了环境的幽深。在描写自然环境时，可学习这种动静结合、视听相衬的手法。用险峻的环境来烘托神秘氛围，是常用的写作技巧。这种描写能为文章营造特定的意境。适合用于描写探险、寻访等题材的作文。通过环境描写暗示人物心境，是高级的写作技巧。
关联知识图谱
元结同作者
本诗作者为唐代诗人元结，字次山，号漫叟。
楚辞同体裁
本诗体裁为骚体，直接继承屈原《楚辞》的句式风格。
名句 CLASSIC LINES
诣仙府兮从羽人，饵五灵兮保清真
此二句为全诗结穴，点明了诗人的终极追求。意为造访仙府跟随羽人，服食五灵以保本真。这两句集中体现了道教修炼成仙的思想观念。其文化影响力在于确立了“保清真”的精神境界标准。历代评注多以此句作为解读元结道家思想的钥匙。
标签 TAGS
作者 POET
元结 719～772年
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