送道士侄归池阳
银角桃枝杖，东门赠别初。
幽州寻马客，灞岸送驴车。
野饭秋山静，行衣落照馀。
燕南群从少，此去意何如。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感惜别
创作背景
送别晚辈
此诗为韩愈送别侄辈道士归乡之作，创作于韩愈仕途生涯中。诗中提及“幽州”、“燕南”等地名，结合韩愈生平，可能作于其随军或任职北方期间。创作动因源于家族亲情，韩愈家族“群从”稀少，对这位身为道士的侄儿颇为关爱，故在送别之际赋诗相赠，既有对晚辈行程的关切，亦寄托了家族零落的感伤。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，全诗八句四十字，格律严谨，属于近体诗范畴。五言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代最成熟的诗歌体裁之一。其艺术定位讲究声律和谐、对仗工整，要求颔联与颈联必须对仗，本诗格律规范，体现了中唐诗人对形式的精准把握。
情感 · 解读
全诗核心情感为送别亲人的惜别之情与对晚辈的关怀期许。情感层次由送别场景的铺陈转入对侄儿旅途孤寂的担忧，最后落脚于家族亲情稀薄的感慨。情感表达含蓄深沉，无过度悲戚之态，体现了中唐文人理性而深情的送别风范，既有长辈的慈爱，又有对家族命运的深层关切。
基础解读 READING
语文核心知识
银角桃枝杖
“银角”指手杖头部的装饰为银制。“桃枝”指手杖的材质为桃木。在古代文化中，桃木被认为具有辟邪的作用。这句诗的意思是：侄儿手持装饰着银角的桃木手杖。这是送别时对侄儿行装的描写，体现了长辈对晚辈路途平安的祝愿。
幽州
“幽州”是古代地名，大致位于今北京、河北北部及辽宁一带。在唐代，幽州是北方的军事重镇。诗中“幽州寻马客”意指侄儿此行目的地或途经地是北方的幽州，那里多豪侠骑客。这交代了侄儿行程的遥远与方向。
全句释义
手持银角桃木杖，在东门初次赠别。你要去幽州寻访骑马的客人，我却在灞水岸边送别你的驴车。在寂静的秋山中吃着野饭，夕阳的余晖洒落在行走的衣服上。燕南地区的家族亲属很少，你这一去心中意欲如何？
核心主旨
这首诗是韩愈送别做道士的侄儿回池阳时写的。诗中描写了送别的场景，想象了侄儿旅途的艰辛与孤寂。核心主旨是表达长辈对晚辈的关心与不舍，同时也流露出家族人口稀少、亲情珍贵的感叹。全诗情感真挚，语言朴实。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
“灞岸”指灞水岸边，位于唐代都城长安以东。灞水是渭河的支流，发源于秦岭。在唐代，这里设有灞桥，是东出潼关的必经之路。古人常在此折柳送别，因此“灞岸”成为了唐诗中著名的送别地点。这一地理知识点帮助我们理解诗中送别的具体环境与文化氛围。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍缓，体现送别的深情。首联叙事平稳，颔联“寻马客”与“送驴车”可稍加重语气，形成对比。颈联“野饭秋山静”应读得轻柔，表现环境的清幽，“行衣落照馀”则需读出余韵。尾联“意何如”是问句，应读出关切与探询的语气，余音袅袅。
句式仿写
本诗颈联“野饭秋山静，行衣落照馀”对仗工整，意境优美。可仿写描绘旅途或生活场景。例如：“孤舟寒水阔，客袖晚风多。”仿写时注意名词对名词（野饭-孤舟），形容词对形容词（静-阔），动词或名词性短语结尾，力求画面感强。
写作应用
名句“野饭秋山静，行衣落照馀”可用于描写旅行、徒步或户外活动的作文中，表现环境的宁静与时光的流逝。例如：“独自背包穿行于山间，虽无盛宴，却有‘野饭秋山静’的惬意，夕阳拉长了身影，正如‘行衣落照馀’般充满诗意。”
关联知识图谱
送元二使安西同主题
两首诗均为唐代送别名作，均涉及在特定地点送别亲友，情感真挚。
名句 CLASSIC LINES
野饭秋山静，行衣落照馀
此联描绘了旅途中野餐于静谧秋山、夕阳余晖洒落行衣的画面。其文化影响力在于以静衬情，将羁旅的孤寂与秋山的幽静完美融合，意境深远。历代评价认为此联造语平淡而韵味醇厚，体现了韩愈“以文为诗”之外的写景功力。
标签 TAGS
作者 POET
韩翃
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语55 知识点
二期上线 · 敬请期待