哭黔中薛大夫
亚相何年镇百蛮，生涯万事瘴云间。
夜郎城外谁人哭，昨日空馀旌节还。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感悼亡
创作背景
黔中薛大夫
薛大夫指唐代名臣薛舒，曾任黔中经略招讨观察使。黔中地区地处西南边陲，多瘴气，环境恶劣。薛舒在此任职期间去世，其灵柩运回时，诗人触景生情，以此为题创作本诗，以寄哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。七言绝句源于歌行体，至唐代定型，以短小精悍、意境深远著称，是唐代诗人抒发情感、酬唱赠答的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛悲凉，核心情感为对逝者的深切哀悼与惋惜。诗人通过描绘边地荒凉景象与灵柩归还的凄凉场景，表达了对薛大夫客死他乡的悲悯，以及对功业未竟、斯人已逝的沉痛慨叹，情感真挚深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
亚相
“亚相”指御史大夫。唐代御史大夫地位仅次于宰相，故称亚相。此处是对薛大夫官职的尊称，点明其身份地位显赫，是朝廷重臣，镇守一方，责任重大。
百蛮
“百蛮”是古代对南方少数民族部落的统称。此处指黔中地区众多的少数民族部落。诗人用此词交代了薛大夫镇守的地区是远离中原的西南边陲，环境复杂，治理艰难。
瘴云
“瘴云”指南方山林间湿热蒸郁致人疾病的雾气。古人认为南方多瘴气，易致人死命。此处既写出了黔中地区恶劣的自然环境，也暗示了薛大夫死因与其有关，渲染了悲凉气氛。
诗句释义
亚相是哪一年去镇守那遥远的百蛮之地？他的一生万事都消磨在这瘴云弥漫之间。夜郎城外有谁在哭泣？昨天只见他持有的旌节空自归还，人却已不在。
核心主旨
这首诗通过描写薛大夫镇守边疆、客死他乡以及灵柩归还时的凄凉场景，表达了诗人对薛大夫不幸遭遇的深切同情和沉痛哀悼。全诗情感悲凉，意境凄清，展现了边臣生活的艰辛与无奈。
跨学科 · 是什么
黔中地理地理学
黔中道是唐代设置的行政区划，治所在今重庆彭水。该地区地处云贵高原东侧，山峦起伏，交通闭塞。诗中提到的“夜郎”即在此区域，是当时西南边陲的代名词，地理环境十分险恶。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，语调沉郁。首句“何年”带疑问语气，稍作停顿。次句“瘴云间”声音低沉，渲染压抑感。第三句“谁人哭”重读“哭”字，表达悲痛。末句“空馀”二字重读，强调人去节还的悲凉。
句式仿写
本诗后两句运用了设问与对比手法。仿写时可参考“地点+谁人+动词，时间+空馀+名词”的结构。例如：“长亭路畔谁人叹，今朝唯见落花飞。”通过景物描写反衬人物情感。
写作应用
“昨日空馀旌节还”一句极具画面感，适合用于描写“物是人非”、“功名如烟”或“英雄迟暮”等主题的写作。在记叙文中可用来渲染悲凉气氛，在议论文中可作为论据，论证功业与生命的辩证关系。
关联知识图谱
边塞诗派同体裁
本诗以边疆地理环境为背景，描写边臣生活与命运，具有唐代边塞诗的典型特征，故归入边塞诗范畴。
夜郎自大同典故
诗中“夜郎”地名与成语“夜郎自大”同源，均指向汉代西南夷小国夜郎，具有特定的地理与文化指代意义。
名句 CLASSIC LINES
夜郎城外谁人哭，昨日空馀旌节还
此联为全诗核心名句，以问句形式强化悲剧色彩。“谁人哭”点出逝者生前的孤独与死后的凄清，“空馀旌节还”则通过象征权力的仪仗空自归还，反衬出斯人已逝的悲凉，极具艺术感染力。
标签 TAGS
作者 POET
戎昱 744～800
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