送妓人出家
尽出花钿与四邻，云鬟剪落厌残春。
暂惊风烛难留世， 便是莲花不染身。
贝叶欲翻迷锦字，梵声初学误梁尘。
从今艳色归空后，湘浦应无解珮人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感惜别 · 祝愿
创作背景
送人入道
唐代士大夫与歌妓交往密切，常有歌妓年老色衰或看破红尘后出家入道之事。此诗即在此背景下创作，具体创作时间与地点史籍无载。诗人通过描写歌妓舍弃妆饰、剪落云鬟的场景，记录了这一人生转折时刻，反映了唐代社会宗教信仰的普遍性与女性命运的某种归宿。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，体现了唐代律诗的成熟风貌。在文体源流上，七律定型于初唐沈佺期、宋之问，至盛唐王维、杜甫手中臻于完美。此诗遵循七律平仄格律，押平声韵，展现了诗人驾驭长篇律诗的深厚功力。
情感 · 解读
核心情感为惜别与祝愿的交织。诗人面对友人出家，既有对往昔美好时光的留恋与不舍，又有对其脱离尘网、修成正果的真诚祝福。情感层次丰富，由“惊”转“悟”，由世俗情爱升华为宗教关怀，体现了唐代文人与歌妓交往中常见的复杂情感肌理。
基础解读 READING
语文核心知识
花钿
花钿是古代妇女戴在发髻或额头的花形首饰，常用金、银、玉或翠鸟羽毛制成。诗中指歌妓将往日珍贵的首饰全部送人，象征她彻底放弃世俗的奢华生活。这一举动表现了她出家的决心非常坚定，不再留恋过去的容貌修饰。
云鬟
云鬟指高耸而蓬松如云的环形发髻，是古代美女的典型发型。诗中说“剪落云鬟”，即剃度出家，削发为尼。这是佛教出家仪式中的重要环节，标志着身份从世俗女子转变为修行者，告别红尘生活。
诗句白话释义
把花钿首饰全都送给了四邻，剪下云鬟秀发厌倦了残春。短暂惊觉风烛难留于世间，从此便是莲花不染之身。想翻贝叶经文却迷了锦字，初学梵音唱诵误了梁尘。从今艳色归空之后，湘江之滨应无解珮之人。
核心主旨
这首诗描写了一位歌妓出家为尼的过程。诗人通过她散尽首饰、剃度出家的举动，赞美了她追求清净、不染尘俗的决心。全诗既有对往昔美好的惋惜，更有对她未来修行的真诚祝福，情感真挚，意境优美。
跨学科 · 是什么
唐代女性出家历史学
唐代社会开放，女性出家为尼或女冠（道姑）是一种常见现象。许多歌妓在年老色衰或看破红尘后选择出家，以此寻求精神寄托和生存保障。这一历史背景是理解本诗的基础。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联叙事，语气平和；颔联“暂惊”二字稍作停顿，“莲花”二字读出赞美之情；颈联描写学经，略带生涩感；尾联“应无”二字读出惋惜与祝福的余韵。
句式仿写
可仿写“便是……不染……”句式。例如：“历经风雨仍坚韧，便是青松不折腰。”通过仿写，学习诗人借物喻人、托物言志的表达技巧，提升语言表现力。
写作应用
“便是莲花不染身”可用于描写人物高洁品质或表达对某种境界的追求。在作文中，可引用此句赞美那些在复杂环境中保持本心、不随波逐流的人，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
送别题材诗歌同主题
本诗属于送别题材，但送别对象是出家之人，情感基调与传统送别有所不同，更多了一份超脱与祝福。
名句 CLASSIC LINES
便是莲花不染身
此句为全诗核心名句，运用佛教莲花意象，赞美歌妓出家后身心清净、不染尘俗的高洁境界。诗句对仗工整，“风烛”对“莲花”，以“难留”之无常衬托“不染”之永恒，极具哲理深度。后世常以此句形容人脱离尘世烦恼、保持高洁品格，具有深远的文化影响力。
标签 TAGS
作者 POET
杨郇伯
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