归山与酒徒别

野客本无事,此来非有求。

烦君徵乐饯,未免忆山愁。

红烛侵明月,青娥促白头。

童心久已尽,岂为艳歌留。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感隐逸
创作背景
大历年间
此诗作于李端晚年辞官归隐之际。李端作为“大历十才子”之一,早年虽有才名,但仕途并不顺遂。在经历仕途坎坷与世俗应酬后,诗人深感童心已泯,决意归山。此诗即是在告别酒徒友人、准备归隐山林时所作,表达了决绝的归隐之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗的一种。全诗共八句,每句五字,合乎格律规范。五言律诗定型于初唐,至盛唐、中唐大盛,讲究平仄相对、中间两联对仗,适合表达深沉的情感与细腻的描写,是唐代诗人李端擅长的体裁之一。
情感 · 解读
核心情感为厌倦尘世喧嚣、向往归隐山林。诗人通过描写饯别宴席上的艳俗场景,反衬出自己内心的孤寂与对山林的渴望。情感基调由淡转浓,从无事闲适到忆山之愁,再到对艳歌的决绝拒绝,体现了诗人高洁自守、不慕荣利的品格。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“野客”指隐士或诗人自况,意为山野之人。“徵”意为征召、邀请,此处指邀请乐妓。“青娥”指年轻貌美的歌姬。“促”意为催促,引申为引发感触。“艳歌”指艳俗的歌曲,代指宴席娱乐。
逐句白话释义
首联诗人自称野客,表明本无俗事缠身。此次前来并非有所求取,点明心境淡泊。颔联写友人设宴饯行,征召乐妓助兴。诗人却因此勾起归山之愁,情调转折。颈联描写宴席场景,红烛高烧掩盖了明月。青娥歌舞反催白头速至,对比强烈。尾联直言童心已尽,不愿为艳歌停留。全诗语言质朴,情感真挚,层层递进。
核心主旨概括
本诗通过描写诗人与酒徒告别、准备归山的场景,表达了诗人对世俗应酬的厌倦和对归隐生活的向往。诗人以“童心已尽”自叹,拒绝了友人的挽留与声色之娱,展现了高洁的情操与坚定的归隐决心。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
唐代士大夫阶层流行宴饮文化,饯别时常设乐妓助兴。诗中“徵乐饯”、“青娥”反映了当时文人与歌妓交往的社会风俗。这种应酬生活对于向往隐逸的诗人而言,是一种精神负担,体现了当时士人在仕途与隐逸间的心理矛盾。
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读写应用
诵读节奏指导
全诗诵读节奏宜舒缓沉稳。首联平起,语调平淡。颔联“烦君”稍顿,“未免”重读带愁。颈联对仗工整,“侵”与“促”字重读,体现张力。尾联是高潮,“岂为”反问上扬,“留”字延长收束,表现决绝。
关联知识图谱
李端同作者
本诗作者,大历十才子之一。

名句 CLASSIC LINES

童心久已尽,岂为艳歌留
此联为全诗核心名句。诗人直言自己纯真本然的童心早已在世俗中消磨殆尽,怎么可能为了眼前的艳歌曼舞而驻足停留?这两句以反诘语气作结,掷地有声,深刻揭示了诗人对世俗享乐的厌倦与归隐决心的坚定,具有极强的艺术感染力。

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作者 POET

李端 约743-782年
中唐诗人,大历十才子成员

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