送曲山人之衡州
白石先生眉发光，已分甜雪饮红浆。
衣巾半染烟霞气， 语笑兼和药草香。
茅洞玉声流暗水，衡山碧色映朝阳。
千年城郭如相问，华表峨峨有夜霜。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感送别
创作背景
送别友人
此诗为王建送别友人曲山人前往衡州（今湖南衡阳）衡山修道时所作。具体创作年份虽难确考，但结合王建生平游历及仕途经历，应作于其宦游或寓居时期。诗中借送别抒发对道家生活的推崇，反映了唐代士人与道士交往的风气。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句五十六字，格律严谨，对仗工整。七言律诗在唐代发展成熟，王建此作体现了中唐时期该体裁的典型特征，音韵和谐，结构规范，是送别诗中的佳作。
情感 · 解读
全诗情感基调清逸洒脱，既有对友人修道有成、仙风道骨的赞赏，又含蓄表达了对其远行的美好祝愿。诗人通过对曲山人生活状态和衡山景色的描绘，流露出对隐逸生活的向往与对友情的珍重，情感真挚而超然。
基础解读 READING
语文核心知识
白石先生
这是诗中用来称呼曲山人的称呼。白石先生本是传说中的神仙名字，这里诗人把曲山人比作神仙，夸赞他道行高深，像神仙一样。这个称呼让读者一开始就觉得曲山人很不一般，充满了神秘的色彩。
诗句释义
曲山人像白石先生一样眉毛发光，看来已经修炼得道，喝着甜雪和红色的仙浆。他的衣服头巾上沾染了一半烟霞的灵气，说话笑声里都带着药草的香气。茅草洞里像玉石流动的声音是暗处的泉水，衡山的碧绿色彩映照着早晨的太阳。如果千年的城郭有人相问，那高高的华表上会有夜里的霜雪。
核心主旨
这首诗是送别诗。诗人送朋友曲山人去衡山修道。诗里把朋友写得像神仙一样，穿的衣服、说的话都带着仙气。诗人还写了衡山美丽的景色，最后用典故祝愿朋友修道成功，像神仙一样千年后回来。表达了诗人对朋友的赞美和美好祝愿。
跨学科 · 是什么
衡山地理学
诗里提到的衡山在现在的湖南省。它是五岳中的南岳，山很高，树很绿，风景特别美。衡山是道教和佛教的圣地，很多修道的人喜欢住在那里。诗人写衡山的碧色映照朝阳，就是为了让朋友去的地方显得很神圣、很漂亮。
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读写应用
诵读指导
读这首诗的时候，语速要稍微慢一点，读出那种清幽、飘逸的感觉。前四句写人，要读得轻盈；后四句写景和抒情，要读得开阔。特别是“茅洞玉声流暗水，衡山碧色映朝阳”这一联，要读得优美流畅，让人感觉身临其境。
句式仿写
可以模仿“衣巾半染烟霞气”这个句式来写人。比如写一个爱读书的人，可以说“衣巾半染书卷气”；写一个勤劳的农民，可以说“衣巾半染泥土香”。这种写法能很好地表现一个人的身份和特点。
写作应用
写作文时，如果写到“隐居”、“修道”、“自然风景”或者“送别朋友”这些话题，可以用到这首诗。比如写《我的理想》，可以引用这首诗来表达向往自然、追求高洁品质的想法。名句“茅洞玉声流暗水，衡山碧色映朝阳”可以用来描写山间清晨的美景。
关联知识图谱
王建（唐代诗人）同作者
本诗作者为王建，中唐著名诗人，擅长乐府诗，与张籍齐名。
名句 CLASSIC LINES
茅洞玉声流暗水，衡山碧色映朝阳
此联上句以“玉声”喻水声，写茅洞幽深；下句以“碧色”绘山景，写朝阳辉映。视听结合，色彩鲜明。
标签 TAGS
作者 POET
司空曙 约720年-约790年
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