竹,竹。

披山,连谷。

出东南,殊草木。

叶细枝劲, 霜停露宿。

成林处处云,抽笋年年玉。

天风乍起争韵, 池水相涵更绿。

却寻庾信小园中,闲对数竿心自足。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 杂言古诗
情感孤高 · 闲适
创作背景
晚年闲居
此诗创作于诗人晚年闲居时期,具体创作时间学界无确切定年,约为唐德宗贞元年间。创作动因源于诗人在经历仕途波折后,回归自然、寄情山水的心境。诗人通过咏竹,抒发了厌倦官场、向往隐逸生活的思想感情,体现了中唐文人普遍的避世心态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于杂言古诗体裁,不讲究对仗与平仄,句式长短自由参差。源流上承继汉魏古诗传统,形式灵活多变。艺术定位上以咏物为主,语言通俗流畅。在历代文体地位中,体现了唐代古诗向格律诗过渡时期的多样化探索。
情感 · 解读
核心情感为清高自适,通过对竹子自然形态的描绘,寄托了诗人高洁的情操。情感层次由对竹子外在美的欣赏,升华为对内在品格的认同。历代主流解读共识认为此诗借物喻人,表达了文人雅士追求精神富足、安贫乐道的情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
字词“殊”意为特殊、不同。在本诗中“殊草木”一句,意为竹子不同于一般的草木。这是一个古今异义词,现代汉语中“殊”多用于特殊、悬殊,古义中更强调“区别、不同”。此字点明了竹子在植物中的独特地位,为后文赞美竹子的品格做铺垫。
全诗白话释义
竹子啊,竹子。覆盖着山峦,连接着深谷。它出自东南方,不同于普通的草木。叶子细长,枝干劲挺,在霜中停立,在露中栖宿。长成竹林处处如云霞,抽出的竹笋年年像美玉。天风忽然吹起,竹声争相发出韵律,池水映照着竹影显得更加碧绿。我却去寻找庾信的小园,闲适地对着几竿竹子,内心感到十分满足。
核心主旨
全诗核心主旨是赞美竹子的高洁品格,并借物抒情。诗人先写竹子漫山遍野的壮观景象,再写其耐寒耐苦的特性,最后落脚于小园数竿竹子带来的精神满足。表达了诗人不慕荣利、追求内心宁静的高尚情操,体现了知足常乐的生活态度。
跨学科 · 是什么
竹子特性植物学
竹子属于禾本科竹亚科植物,其茎干(竹竿)木质化,中空有节。叶片呈披针形,细长而坚韧。竹子具有强大的地下根状茎系统,能快速蔓延生长,故能“披山,连谷”。竹子四季常青,耐寒性强,能在霜露环境中保持生命力,这与其叶片角质层厚、水分蒸腾作用弱的生物学特性有关。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时,应注意杂言古诗的节奏特点。开头“竹,竹”二字短促有力,奠定基调。随后句式逐渐加长,节奏应由急促转为舒缓。读“披山,连谷”时语调开阔,“叶细枝劲”要读出刚劲之感。结尾“闲对数竿心自足”语速宜慢,读出闲适满足的韵味,体现诗人内心的宁静。
句式仿写
本诗采用顶真、排比等修辞手法,句式由二字、四字、六字递进。仿写时可参考此结构,如“梅,梅。傲雪,凌寒。开北国,独芬芳。枝瘦花娇,冰肌玉骨”。通过短句的叠加,层层递进地描绘事物特征,最后以情结景,形成独特的咏物节奏感。
写作应用
核心名句“闲对数竿心自足”常用于写作中表达淡泊名利、内心富足的主题。在议论文中,可作为论据论证“幸福源于内心”的观点。在散文中,可用于描写隐逸生活或赞美竹子品格。例如:“在这个喧嚣的时代,我们不妨学学古人,闲对数竿心自足,在简单的生活中寻找精神的栖息地。”
关联知识图谱
竹石同主题
郑板桥《竹石》亦借竹喻人,表达坚韧不拔的品格,与本诗情感内核相通。

名句 CLASSIC LINES

闲对数竿心自足
核心名句“闲对数竿心自足”,文化影响力深远,成为后世文人画竹、咏竹的常用典故。历代经典评价认为此句写出了竹子的风骨与文人的精神契合。后世衍生应用广泛,常被用于表达知足常乐、淡泊名利的人生态度,是咏竹诗中的名句。

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作者 POET

张南史
唐代诗人、试参军

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