享文恭太子庙乐章

觞牢具品,管弦有节。

祝道寅恭,神仪昭晰。

桐珪早贵,象辂追设。

磬达乐成,降歆丰洁。

基础信息 BASIC

情感敬畏 · 虔诚
创作背景
文恭太子祭祀
此诗为享文恭太子庙所作乐章。文恭太子即唐顺宗长子李宁,贞元四年生,贞元十五年薨,追谥文恭。据《旧唐书》记载,李宁薨后,德宗极为悲痛,废朝三日,并特命建庙祭祀。本诗即在此背景下,由朝廷官员(一说为权德舆)撰写,用于庙成之后的祭祀大典,旨在通过隆重的礼乐仪式,祈求太子英灵降福,同时彰显皇室孝慈与礼制规范。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为庙堂乐章,属郊庙歌辞类,专用于皇家祭祀典礼。源流可追溯至周代礼乐制度,是维护宗法等级与神权统治的重要载体。艺术定位上追求庄严肃穆、典雅中和,语言多采用四言句式,以《诗经》雅颂为典范。在历代文体地位中,此类作品虽文学抒情性较弱,但具有极高的礼制文献价值,是研究古代礼乐文化的第一手材料。
情感 · 解读
核心情感为对神灵与受祭者的敬畏与虔诚。通过描写祭品洁净、乐器和谐、礼仪恭肃,营造出一种神圣、庄重、肃穆的情感氛围。情感层次单一但纯粹,完全服务于祭祀礼仪的功能需求,不带个人悲欢,体现了公卿大夫参与国典时的正统心态。历代解读共识认为此作是典型的礼乐文学,情感表达克制而得体。

基础解读 READING

语文核心知识
觞牢
“觞”指酒杯,“牢”指祭祀用的牲畜。这里合指祭祀用的酒器和牺牲,代表祭品。这是古代祭祀礼仪中必备的物品,体现了对神灵的敬意。在诗中指代祭祀现场摆放整齐的各类祭品,说明准备工作非常充分。
寅恭
“寅”意为敬,“恭”意为恭敬。“寅恭”形容态度非常恭敬、严肃。这里用来描写主持祭祀的祝官在宣读祝词时,神情庄重、态度诚恳的样子。这是对祭祀人员精神面貌的描写,符合礼仪规范。
诗句白话释义
祭祀用的酒器和牲畜都已准备齐全,管弦乐器的演奏很有节奏。祝官宣读祝词时态度恭敬严肃,神像或神位的仪容显得光明清晰。太子早年就显贵并受封桐珪,死后追设象辂以示尊荣。当磬声传遍、乐曲奏完,希望神灵降临享用这丰盛洁净的祭品。
祭祀主旨
这首诗主要描写了祭祀文恭太子时的隆重场面。从祭品、音乐、人员态度到神灵的仪容,都写得井井有条。表达了祭祀者对太子的尊敬和祈求神灵降临赐福的美好愿望。全诗气氛庄重,体现了古代礼乐文化的严肃性。
跨学科 · 是什么
文恭太子历史学
文恭太子是唐顺宗的长子李宁。他在唐德宗贞元十五年去世,德宗非常伤心,为此罢朝三天,并追封他为文恭太子。这首诗就是专门为祭祀他而写的乐章。了解这个历史背景,就能明白这首诗为什么写得这么庄重。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,语速要慢,声音要洪亮沉稳。每四个字一顿,节奏感要强。例如:“觞牢—具品,管弦—有节”。要读出祭祀时的庄重感和严肃感,不能读得太轻快。特别是“寅恭”、“昭晰”这些词,要读得有力。
句式仿写
这首诗是四言诗,句式整齐。可以模仿这种句式写一段话。例如描写开学典礼:“校服整洁,队列整齐。歌声嘹亮,神情专注。”通过模仿,可以体会四字短语简洁有力的表达效果,学习如何用简练的语言描写场面。
写作应用
“丰洁”一词形容丰盛而洁净,常用于描写环境或物品。在写作中,可以用来形容餐桌、房间或环境。例如:“节日里,家家户户都把庭院打扫得丰洁清爽,迎接客人的到来。”学习用这个词,可以让文章语言更典雅。
关联知识图谱
郊庙歌辞同体裁
本诗属于《全唐诗》中的郊庙歌辞类,是专用于皇家祭祀典礼的乐歌,具有特定的礼制功能。

名句 CLASSIC LINES

磬达乐成,降歆丰洁
此二句为全诗核心名句,原文意为“当磬声传达、乐舞告成之时,希望神灵降临享用这丰盛洁净的祭品”。其文化影响力在于高度概括了祭祀礼仪的核心逻辑:以声通神,以诚享神。历代评价多以此句作为唐代庙堂乐辞“雅正得体”的范例。后世在描写祭祀场景或表达虔诚心意时,常化用“降歆”、“丰洁”等语词,具有固定的礼制文化符号意义。

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作者 POET

许孟容 743—818
唐代官员、诗人

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