夏日苦热，同长孙主簿过仁寿寺纳凉
火入天地炉，南方正何剧。
四郊长云红，六合太阳赤。
赫赫沸泉壑，焰焰焦砂石。
思减祝融权，期匡诸子宅。
因投竹林寺，一问青莲客。
心空得清凉，理证等喧寂。
开襟天籁回，步履雨花积。
微风动珠帘，惠气入瑶席。
境闲性方谧，尘远趣皆适。
淹驾殊未还，朱栏敞虚碧。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感生活
创作背景
夏日纳凉
诗作于夏日酷暑时节，作者时任某地主簿或类似官职，因天气炎热难以忍受，遂与同僚长孙主簿一同前往仁寿寺避暑纳凉。诗中记录了二人从苦热难耐到入寺心静的过程，反映了唐代士大夫的日常生活与精神寄托。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五古源于汉魏乐府，至唐代依然盛行，是文人抒发情怀的重要载体。全诗共十八句，隔句押韵，韵律古朴自然，体现了古体诗的流便之美。
情感 · 解读
诗歌核心情感由极度苦热转向寻求解脱，最终在佛寺中获得清凉与宁静。情感层次分明，从对酷热的焦躁厌恶，过渡到对清凉境界的向往，最终升华为内心空寂、超脱尘世的禅悦之情。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“天地炉”比喻天地像一个大熔炉。“祝融”是古代神话中的火神。“青莲客”指代佛门高僧或修行者。“天籁”指自然界的声音。“惠气”指祥和之气。这些词语生动描绘了酷热景象与寺中清幽。
逐句释义
酷热的火气进入天地这个大熔炉，南方的炎热是多么剧烈。城郊的云层被烤得通红，整个天下都被太阳晒得赤红。山谷中的泉水像沸腾了一样，砂石被烤得焦热。想要削减火神祝融的威力，希望能匡正诸子的居所。于是投身到竹林寺中，向高僧请教佛法。内心空灵便得到了清凉，证悟了佛理便觉得喧嚣与寂静没有区别。敞开胸怀，自然界的声响回荡，脚步踩在落花堆积的地上。微风吹动珠帘，祥和之气吹入瑶席。环境清闲本性才得安宁，远离尘世情趣都很适意。车驾停留许久未归，红色的栏杆外是空旷碧蓝的天空。
核心主旨
这首诗描写了夏日极端的酷热天气，以及作者与友人前往仁寿寺纳凉的经过。通过对比寺外的炎热与寺内的清凉，表达了“心静自然凉”的哲理。作者认为只有内心空明，才能获得真正的清凉与宁静，体现了对超脱尘世生活的向往。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句描绘了夏季烈日当空的景象。从科学角度看，夏季太阳直射点北移，北半球白昼长、太阳高度角大，接收的太阳辐射多，导致气温极高。诗中“红”、“赤”既形容云霞和太阳的颜色，也渲染了高温带来的灼热感。
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读写应用
诵读指导
诵读前八句描写酷热时，语调应稍高、急促，表现燥热感。从“因投竹林寺”开始，语速放缓，语调变得柔和舒缓，体现清凉与宁静。特别是“心空得清凉”一句，应读出顿悟的轻盈感。
句式仿写
可仿写“心空得清凉，理证等喧寂”的句式，进行对偶句练习。例如：“意诚生智慧，修身明是非”。通过仿写，学习古诗中“动词+名词+结果”的句法结构，体会对仗工整之美。
写作应用
“心空得清凉”一句可用于描写夏日避暑、修身养性或心理调节的作文中。例如：“在炎炎夏日，与其烦躁不安，不如静心读书，正如古人所言‘心空得清凉’，内心的宁静才是最好的避暑良方。”
关联知识图谱
火神祝融人物关联
诗中“思减祝融权”引用了火神祝融的典故，将其作为酷热的人格化象征，表达了想要战胜自然的愿望。
青莲同意象
“青莲客”借指僧人，青莲在佛教中象征清净无染，与诗中“心空”、“清凉”的主题相呼应。
名句 CLASSIC LINES
心空得清凉，理证等喧寂
此联为全诗名句。意指内心空灵无执，自然能感受到清凉；体悟了佛理，便能视喧嚣与寂静无二。诗句将生理上的避暑升华为精神上的解脱。
标签 TAGS
作者 POET
杨巨源
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