三星行
我生之辰，月宿南斗。
牛奋其角，箕张其口。
牛不见服箱，斗不挹酒浆。
箕独有神灵，无时停簸扬。
无善名已闻，无恶声已讙。
名声相乘除，得少失有馀。
三星各在天，什伍东西陈。
嗟汝牛与斗，汝独不能神。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言古诗
情感愤懑 · 讽刺
创作背景
贬谪生涯
本诗作于唐德宗贞元年间，韩愈仕途坎坷，屡遭贬谪。诗中借星象自嘲，影射其多舛命运。据考证，此时韩愈或因上书论事触怒权贵，处于政治低谷期，故借天文抒怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属四言古诗体，源自《诗经》传统，句式整饬，古朴典雅。韩愈借此古体抒发愤懑，语言简练而意蕴深厚。四言诗在唐代已非主流，韩愈复古以此体现其奇崛诗风。
情感 · 解读
全诗核心情感为对命运不公的愤懑与对世俗虚名的讽刺。诗人借星象寓意，抒发有才不遇、反遭毁谤的痛苦，情感由无奈转为激越，充满不平之气。
基础解读 READING
语文核心知识
字词注释
“南斗”即南斗六星，古人认为主天子寿命，亦主爵禄。“服箱”指驾车拉箱，语出《诗经》。“挹”意为舀取。“簸扬”指扬米去糠。“什伍”指军队编制，此处形容星宿排列。
白话释义
我出生的那天，月亮正好停留在南斗星宿。天上的牛宿奋起双角，箕宿张着大嘴。可是牛宿并不拉车，斗宿也不能舀酒浆。只有箕宿似乎有神灵，无时无刻不在簸扬。我没有善名却已闻名，没有恶声却已喧哗。名声得失相抵，失去的比得到的还多。三星各自挂在天上，像军队一样排列。唉，你们牛宿和斗宿，你们独独不能显灵。
主旨概括
这首诗通过描写天上的星宿，讽刺了那些有名无实的人和事。诗人用牛宿、斗宿不干实事，箕宿只会制造风波，来比喻自己遭遇的不公，表达了内心的不满和无奈。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗中提到的“南斗”、“牛”、“箕”都是二十八星宿中的名字。古人把天空分成二十八个区域，用动物或器物命名。这些星星在空中排列，古人根据它们的位置变化来定季节和方向。
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读写应用
诵读指导
朗读时语速要缓慢沉稳，体现诗人的愤懑之情。四言诗节奏多为“二二”拍，如“我生/之辰，月宿/南斗”。在“嗟汝”等感叹句处，语气要加强，读出叹息和责问的味道。
句式仿写
可以模仿诗中“XX不见XX，XX不挹XX”的句式进行写作。例如：“笔不见书文章，墨不染华章。”通过这种句式，描写事物有名无实的状态，练习对比手法的运用。
写作应用
“牛不见服箱，斗不挹酒浆”可用于讽刺那些身居高位却无真才实学、不干实事的人。在议论文中，可以作为论据，论证“名副其实”的重要性，批评形式主义作风。
关联知识图谱
小雅·大东同典故
本诗中关于牛宿、斗宿的描写，直接化用了《诗经·小雅·大东》中“维南有箕，不可以簸扬...维北有斗，不可以挹酒浆”的句意与意象。
名句 CLASSIC LINES
牛不见服箱，斗不挹酒浆
此二句化用《诗经·小雅·大东》典故，以星宿有名无实自喻。讽刺牛宿不拉车、斗宿不盛酒，暗指自身空有虚名而无实权。
标签 TAGS
作者 POET
韩愈 768-824（一说825）
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