奉和虢州刘给事使君三堂新题二十一咏。柳溪
柳树谁人种，行行夹岸高。
莫将条系缆，著处有蝉号。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感自然
创作背景
奉和唱和
此诗为韩愈任虢州刺史时所作，属于奉和刘给事（刘伯刍）《三堂新题二十一咏》的唱和之作，时在唐宪宗元和六年（811年）。当时韩愈因仕途波折被贬外放，在虢州任上与友人通过诗歌唱和寄情山水，既是对友人新题的回应，也借此抒发自己身处逆境中的旷达心境与对自然生机的感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句，每句五字，是唐代近体诗中体制最为短小精炼的格律诗形式。五言绝句讲究格律严谨，要求平仄协调、押韵规范，虽篇幅短小但要求意境深远，能够在极少的字数内展现完整的画面与情感。韩愈此作严格遵循五言绝句的格律规范，体现了中唐时期文人深厚的诗歌功底与对文体形式的精准驾驭。
情感 · 解读
诗中通过告诫路人“莫将条系缆”，表达了对柳树深切的怜惜与爱护之情，体现了诗人仁爱万物、珍视生命的情怀。这种情感并非直白宣泄，而是通过对柳树生长状态的关切与对蝉鸣生机的描绘，委婉而深沉地流露出来，展现了儒家“仁民爱物”的思想境界。
基础解读 READING
语文核心知识
行行
意为成行成列，形容柳树排列整齐，数量众多。这里使用叠词，不仅增强了诗歌的节奏感和韵律美，还生动形象地描绘出柳溪两岸树木成行、郁郁葱葱的壮观景象，给人以强烈的视觉冲击。
著处
意为处处、到处，表明蝉鸣声充满了整个柳林，无处不在。这一词语的使用，突出了柳林中生命的活力与热闹，从听觉角度渲染了夏日柳溪的生机勃勃，为后文的劝诫埋下伏笔。
全句释义
这些高大的柳树是谁种下的呢？它们一行行排列在河岸两旁，非常整齐。请不要把船缆系在柳枝上，因为柳树的每一处都有蝉在鸣叫，那是它们栖息的地方。
核心主旨
这首诗通过描写柳溪边高大整齐的柳树和树上喧闹的蝉鸣，劝诫过往行人不要为了系船而折断柳枝，表达了对自然景物的爱护之情。诗人以小见大，从一件生活小事入手，展现了对生命的尊重和仁爱之心，语言朴实，情感真挚。
跨学科 · 是什么
柳树植物学
柳树是杨柳科柳属植物的统称，喜水湿环境，常生长于河岸、湖畔等地。诗中“行行夹岸高”准确描述了柳树喜水、生长快、树形高大的生物学特性。柳树枝条柔韧，生命力顽强，插条即可繁殖，是常见的护岸树种。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句应带着疑问和赞叹的语气，“谁人种”稍作停顿，“行行”二字要读得舒展，体现柳树的繁茂。后两句是劝诫，语气要温和而坚定，“莫将”重读，“有蝉号”读出画面感，声音可稍轻，表现出对生命的怜惜。
句式仿写
可仿写“莫将……，……”的句式进行写作练习。例如：“莫将花折尽，留与后人看”、“莫将书卷掷，字字皆辛苦”。通过仿写，学习如何用劝诫的口吻表达爱护事物、珍惜资源的情感。
写作应用
“莫将条系缆，著处有蝉号”可用于环保主题的作文中，作为论据论证“人与自然和谐相处”的观点。也可用于描写夏日景色的散文中，引出对自然生机的细腻观察，增添文章的文化底蕴。
关联知识图谱
韩愈同作者
本诗作者，唐代著名文学家，古文运动领袖，位列唐宋八大家之首。
唱和诗同体裁
本诗为奉和刘给事之作，属于文人社交互动的唱和诗范畴。
名句 CLASSIC LINES
莫将条系缆，著处有蝉号
这两句诗是全诗的警策之句，以劝诫的口吻表达了爱护自然的主题，后世常被引用作为生态保护与仁爱思想的文学例证。诗句通过“系缆”这一人类行为与“蝉号”这一自然现象的冲突，生动揭示了人与自然和谐共处的重要性，语言平易而意蕴深远，具有极高的审美价值与社会意义。
标签 TAGS
作者 POET
韩愈 768-824（一说825）
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