泽宫诗
秩秩泽宫，有的维鹄。
祁祁庶士，于以干禄。
彼鹄斯微，若止若翔。
千里之差，起于毫芒。
我矢既直，我弓既良，依于高墉，因我不臧。
高墉伊何，维器与时。
视之以心，谁谓鹄微。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 四言古诗
情感修身
创作背景
射礼仪式
本诗创作背景为古代泽宫举行的射礼仪式。泽宫是古代君主选士习射的场所，射礼不仅是武艺较量，更是考察德行的重要典礼。诗中描绘了庶士在泽宫习射的场景，旨在通过射箭这一载体，阐述选拔人才与修身养性的政治伦理观念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于先秦四言古诗体裁，句式整齐，节奏庄重，继承了《诗经》的雅颂传统。全诗采用四言体，隔句押韵，语言古朴凝练，是典型的庙堂文学作品。在文体源流上，它上承《诗经》雅颂，下启汉代四言诗风，具有极高的文体示范价值。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于君子修身进德的严肃主题，通过射礼隐喻个人修养。诗人以射箭过程中的“毫芒之差”警示细节的重要性，表达了“反求诸己”的道德自觉。情感基调庄重典雅，体现了儒家“修身、齐家、治国、平天下”的价值追求。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“秩秩”形容泽宫秩序井然，表现了射礼场所的庄严。“鹄”指箭靶的中心，即靶心。“庶士”指众多的读书人或候选官员。“干禄”意为求取功名利禄。“毫芒”指极其细微的毫毛尖端，比喻极小的偏差。“高墉”指高高的城墙，此处指射箭站立的高处。“不臧”意为不好，此处指自己技艺或德行有缺失。
逐句释义
泽宫里秩序井然，箭靶树立在中央。众多的士人聚集在这里，希望通过射箭展示才华来求取功名。那个箭靶看起来很微小，箭矢飞去时像是在空中停止，又像是在飞翔。虽然只有千里距离的误差，但根源往往在于最初毫厘般的微小偏差。我的箭是直的，我的弓是精良的。站在高高的城墙上，如果射不中，是因为我自己的德行技艺还不够好。高墙代表什么？它象征着工具与时机。只要用心去审视，谁还能说箭靶微小难辨呢？
核心主旨
这首诗通过描写古代泽宫射礼的场景，阐述了修身做人的道理。诗人认为射箭不仅考验技术，更考验心性。诗中强调“千里之差，起于毫芒”，告诫人们做事必须严谨细致，防微杜渐。同时，诗人提出射不中目标要从自己身上找原因，体现了严于律己、反求诸己的君子风范。
跨学科 · 是什么
古代射礼制度历史学
“泽宫”是古代专门用于练习和举行射礼的场所，通常位于城郊水泽之地。在周代，射礼是贵族教育的重要组成部分，也是选拔人才的关键途径。统治者通过观察射手在射箭过程中的动作、神态和命中率，来判断其德行与能力，这被称为“射以观德”。这种制度将体育竞技与政治伦理紧密结合，体现了古代社会文武兼备的教育理念。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用庄重、沉稳的语调，体现庙堂文学的典雅气质。四言诗节奏感强，通常采用“二二”节拍，如“秩秩/泽宫，有的/维鹄”。在读到“千里之差，起于毫芒”时，语速应稍缓，加强重音，以突出哲理的警世意味。全诗气息需连贯，展现士人修身进德的庄重态度。
句式仿写
本诗运用了设问句式“高墉伊何？维器与时”，增强了诗歌的议论气势。可仿写此类自问自答句式用于议论文写作，例如：“学问伊何？维勤与恒。”或者“成功伊何？维志与力。”这种句式能够引起读者思考，使观点表达更加鲜明有力，增强文章的逻辑性和节奏感。
写作应用
名句“千里之差，起于毫芒”常用于论述细节重要性、严谨治学或防微杜渐的文章中。例如在议论文中论证“细节决定成败”的观点时，可作为道理论据使用。也可以引申为“勿以恶小而为之”，劝诫人们重视微小的过失。该句适用话题包括：严谨、细节、自律、反思、量变与质变等。
关联知识图谱
礼记·射义同思想
《礼记·射义》中明确提出“射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固”，与本诗通过射箭修身的主旨高度一致。
名句 CLASSIC LINES
千里之差，起于毫芒
此句是全诗的核心名句，具有极高的哲学概括力。它形象地揭示了量变引起质变的辩证规律，指出巨大的偏差往往源于微小的疏忽。这一名句后世演化为成语“差之毫厘，谬以千里”，成为警世恒言，广泛应用于教育、管理及学术研究领域。
标签 TAGS
作者 POET
刘禹锡 772年－842年
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