宿诚禅师山房题赠二首

宴坐白云端,清江直下看。

来人望金刹,讲席绕香坛。

虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒。

众音徒起灭,心在净中观。

不出孤峰上,人间四十秋。

视身如传舍,阅世似东流。

法为因缘立,心从次第修。

中宵问真偈,有住是吾忧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感禅悟
创作背景
贬谪时期
刘禹锡一生多次遭贬,此诗作于其被贬外放期间。在地方任职时,他与当地高僧诚禅师交往密切,通过题赠山房表达了对禅师高行的景仰,同时也寄托了自己在政治逆境中寻求精神解脱的心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于五言律诗体裁,是唐代近体诗的重要形式。全诗八句,每句五字,格律严谨,对仗工整,体现了唐诗声律艺术的成熟。五言律诗要求颔联与颈联对仗,本诗完全符合规范,展现了作者深厚的文学功底。
情感 · 解读
诗作核心情感聚焦于禅宗修行的内心体悟,表现了诗人对佛法的深刻理解。通过描写山房环境与禅修心境,传达出超脱世俗、追求内心清净的宗教情怀,情感基调宁静致远,富有哲理深度。

基础解读 READING

语文核心知识
宴坐
指佛教中静坐修行的姿势,意为安身正坐。在这里形容禅师在云端高处安然打坐,表现出修行的专注与定力。这是佛教修行的重要方式,通过静坐来净化心灵。
金刹
指佛寺或佛塔,因为佛寺塔顶常涂金粉装饰,所以称为金刹。诗中用来指代诚禅师修行的山房寺院,显示出寺院的庄严与神圣。
诗句释义
第一首写禅师在白云端坐,向下俯视清江。来人仰望金碧辉煌的寺院,讲经席围绕着香坛。夜林中虎啸震动,秋涧里鼍鸣生寒。众音起灭无常,心在清净中观照。第二首写禅师不出孤峰,人间已过四十秋。视身体如旅舍,看世事如东流之水。佛法因缘而立,心依次第修持。中夜参问真偈,有住著便是忧患。
核心主旨
这组诗通过描写诚禅师的山居禅修生活,赞扬了禅师高深的修行境界。诗人借禅师之口,表达了对佛教无常观的认同,认为肉身如旅舍般短暂,世事如流水般无常,唯有内心清净才是永恒的追求。
跨学科 · 是什么
孤峰地貌地理学
诗中提到的孤峰是指孤立高耸的山峰。这种地貌通常由地质构造运动形成,四周陡峭,顶部平缓。禅师选择在此修行,既是为了远离尘世喧嚣,也是利用高山环境锻炼意志。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言律诗的二三分节奏,如宴坐/白云端。第一首意境空灵,语速宜缓。第二首哲理深刻,应读出沧桑感。颈联虎啸夜林动,鼍鸣秋涧寒要对仗工整,重音落在虎啸与鼍鸣上。
句式仿写
可仿写视身如传舍,阅世似东流这一句式,运用比喻手法表达人生感悟。例如视名如浮云,看利似朝露。这种句式结构工整,对比鲜明,适合表达哲理思考。
写作应用
视身如传舍,阅世似东流可用于写作中表达豁达的人生态度。在议论文中可作为论据,论证看淡名利、顺应自然的观点。在散文中可用来抒发对生命短暂的感慨,增添文章的哲理深度。
关联知识图谱
唐代诗人同作者
本诗作者为刘禹锡,中唐著名诗人,有诗豪之称。
近体诗体裁同体裁
本作符合五言律诗格律规范,属近体诗范畴。

名句 CLASSIC LINES

视身如传舍,阅世似东流
此联为全诗核心名句,以传舍喻肉身之暂住,以东流喻世事之无常。比喻精当,哲理深邃,生动阐释了佛教无常观与性空思想,历来被视为刘禹锡佛理诗的代表作,对后世文人禅诗创作影响深远。

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作者 POET

刘禹锡 772年-842年
唐代著名诗人、政治家,永贞革新参与者,中唐诗坛代表人物

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