广州试越台怀古

南越千年事,兴怀一旦来。

歌钟非旧俗,烟月有层台。

北望人何在,东流水不回。

吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。

壮气曾难揖,空名信可哀。

不堪登览处,花落与花开。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言排律
情感怀古 · 感慨
创作背景
晚唐广州应试登临所作
本诗为晚唐诗人黄滔赴广州参加科举考试期间,登临越秀山越王台(古称越台)时创作。创作时间约为唐昭宗乾宁年间(894-897年),是作者为应试准备的怀古类习作,契合唐代科举试诗的创作规范。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代五言排律体裁,是典型的登临怀古诗作。排律是律诗的延伸,除首尾两联外,中间各联均需对仗,格律要求严格。怀古诗是中国古典诗歌重要门类,以登临古迹、追忆史事为核心创作动因。本诗共12句,符合五言排律的格律规范,是晚唐怀古诗的代表性作品之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为登临古迹触发的历史兴亡慨叹,既有对南越国千年旧事消逝的怅惘,也有对功业虚无、人世沧桑的深层思考。同时暗含晚唐乱世背景下,文人应试途中对个人命运与时代走向的隐约忧思,情感层次沉郁厚重,整体基调苍凉克制。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
越台指广州越秀山的越王台,是西汉南越王赵佗修建的古迹。歌钟指古代的青铜编钟,这里代指古代的礼乐制度。瘴指岭南地区特有的湿热瘴气。经梅指雨经过黄梅时节,也就是岭南的梅雨季节。揖是古代的拱手礼,这里指致敬的意思。这些字词都是理解本诗的基础内容,没有生僻的通假字或者古今异义用法。
逐句白话释义
南越国千年的往事,在我登临的这一刻全部涌上心头。曾经的礼乐歌舞早已不是现在的风俗,只有烟霭明月之下还矗立着层层的古台。向北遥望,当年的英雄人物都去了哪里呢?向东流去的江水再也不会回来。吹过窗户的风里夹杂着岭南的瘴气,打湿栏杆的雨是黄梅时节的雨。当年的英雄壮气已经难以再致敬,留下的空名想来实在让人悲哀。我实在不忍心在这登高览胜的地方久留,只见花落花又开,时光不断流转。
核心主旨与内容概括
这首诗写作者登临广州越王台时的所见所感。开头点明怀古的主题,中间写登上古台看到的景色,联想到南越国的千年历史,感慨英雄已逝、时光一去不返。最后抒发了对历史兴衰的慨叹,觉得过往的功业最后都变成空名,只有自然景物不断循环更替。整首诗内容清晰,情感真挚,是很有代表性的怀古诗。
跨学科 · 是什么
南越国历史历史学
南越国是秦末汉初存在于岭南地区的地方政权,创立者是秦朝将领赵佗。南越国一共存在了93年,后来被汉武帝所灭。它是岭南历史上第一个完整的地方政权,对岭南地区的开发做出了重要贡献。现在广州还有很多南越国的历史遗址,比如南越王墓、越王台等等。这些历史知识可以帮助我们更好理解这首诗的怀古内容。
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读写应用
诵读节奏指导
这首诗是五言诗,诵读时每句的节奏是二三停顿,比如“南越/千年事,兴怀/一旦来”。整体诵读的语气要低沉舒缓,符合怀古诗苍凉的基调。读“北望人何在,东流水不回”的时候可以稍微放慢语速,突出感慨的语气。读最后两句的时候语气可以放轻,带出怅惘的感觉。这样的诵读节奏能更好体现诗的情感。
句式仿写指导
可以仿写“北望人何在,东流水不回”的对比句式,前半句写人事的消逝,后半句写自然的永恒。比如“西望家何在,南飞雁不回”,或者“旧梦人何在,流年去不回”。仿写的时候要注意前后两句的对应关系,前一句是疑问,后一句是陈述,形成对照的效果。这种句式很适合用来抒发怀旧或者感慨时光的情感。
名句写作应用
“北望人何在,东流水不回”这句可以用在追忆往事、怀念故人、感慨历史变迁的作文里。比如写参观古迹的作文,可以用这句引出对历史人物的感慨。写怀念逝去亲人的文章,也可以用这句表达物是人非的心情。用的时候要注意贴合语境,不要生硬堆砌,就能给文章增添文采。
关联知识图谱
孟浩然《与诸子登岘山》同主题
两首诗都是登临古迹怀古的作品,都抒发了人事已逝、自然永恒的慨叹,核心情感和创作逻辑高度相似,都是唐代怀古诗的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

北望人何在,东流水不回
该句以浅白的语言抒发了物是人非、历史一去不返的慨叹。

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作者 POET

黄滔 840-?(一说840-911)
晚唐五代著名文学家,福建莆田黄氏宗族先祖

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