哭于鹄

青山无逸人,忽觉大国贫。

良玉沉幽泉,名为天下珍。

野性疏时俗,再拜乃从军。

气高终不合,去如镜上尘。

我初有章句,相合者唯君。

今来吊嗣子,对陇烧新文。

耕者废其耜,爨者绝其薪。

苟无新衣裳,曷用光我身。

奠酒徒拜手,哀怀安能陈。

徒保金石韵,千载人所闻。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感悼亡
创作背景
创作背景
此诗为张籍悼念挚友于鹄之作。于鹄生性孤傲,隐居不仕,后曾从军,最终贫病而终。张籍与其诗风相合,引为知音,闻其死讯后前往吊唁,目睹其身后萧条,悲从中来,遂作此诗以寄哀思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
此诗体裁为五言古诗,属于唐代文人诗中的核心体式之一。五古不讲究严格的平仄对仗,形式灵活自由,适宜表达深沉凝重的情感。该体式源于汉魏乐府,至唐代愈发成熟,是诗人抒发悲愤与哀悼的常用载体。
情感 · 解读
全诗情感基调沉痛悲怆,属于典型的悼亡诗。诗人通过对亡友才华与遭遇的追忆,抒发了痛失知音的极度哀伤。情感由对友人的推崇转入对其怀才不遇的愤懑,最终归结于对生死永诀的无奈与深沉怀念。

基础解读 READING

语文核心知识
逸人
指隐居不仕的高人。诗中指于鹄,称赞他是隐居在青山中的贤士。这个词语表达了诗人对于鹄高洁品格的赞赏,也点明了亡友生前的身份定位。
幽泉
指深幽的泉水,诗中比喻阴间或墓地。诗人用良玉沉入幽泉来比喻贤才离世,形象地表达了对友人去世的痛惜之情,寓意美好事物的毁灭。
诗句释义
青山里失去了隐逸的高人,忽然觉得这大国也变得贫乏了。美玉沉没在幽深的泉水中,它的名字却是天下的珍宝。他天性疏懒不随世俗,却两次拜礼去从军。气节高尚终究不合时宜,离去就像镜面上的尘埃。我当初写出诗文,能与我契合的只有你。如今来吊唁你的继承人,对着坟垄烧毁新写的文章。耕田的人放下了农具,做饭的人断绝了柴火。如果没有新的衣裳,怎么能光耀我的身体?祭酒徒然地拜手,悲伤的情怀怎么能陈述。只能保全这金石般的诗韵,让千载之后的人听闻。
核心主旨
这首诗是张籍悼念亡友于鹄的作品。诗人由于鹄的死联想到国家失去了人才,感到一种深沉的贫乏感。诗歌赞扬了于鹄的高尚品格和才华,痛惜他怀才不遇、贫病而终的不幸遭遇,同时也表达了诗人失去唯一知音的极度悲痛和孤独。
跨学科 · 是什么
唐代科举与士人历史学
唐代虽然实行科举制,但中晚唐时期仕途竞争激烈,权贵垄断仕途现象严重。许多寒门才子如于鹄,虽有才华却难以立足。这种历史背景是造成诗人感叹'大国贫'、'终不合'的现实根源,反映了当时士人的生存困境。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读此诗应采用低沉、缓慢的语调。起首两句要读出震惊与痛惜感,中间回忆部分语速稍缓,带有温情。'对陇烧新文'处要读出凄凉决绝之意。结尾处情感沉郁顿挫,要读出无力回天的苍凉感。
句式仿写
可仿写'良玉沉幽泉,名为天下珍'的比喻句式。例如:'明珠埋沙砾,光华世人知'。通过美好的事物被埋没来比喻人才的不幸遭遇,学习诗人将抽象的品质具象化的表达方式。
写作应用
核心名句'良玉沉幽泉,名为天下珍'可用于写作中论述人才被埋没的主题。在议论文中,可以作为论据论证社会应重视人才、珍惜人才;在记叙文中,可以用来表达对怀才不遇者的同情与惋惜。
关联知识图谱
张籍同作者
本诗作者,中唐著名诗人,以乐府诗著称。
于鹄酬唱赠答
诗中悼念的亡友,唐代诗人,生平事迹较少。

名句 CLASSIC LINES

良玉沉幽泉,名为天下珍
此联运用比喻手法,以良玉沉没于幽泉喻指贤才埋没,极具艺术感染力。它深刻揭示了才高命蹇的社会现实,表达了对亡友高洁品格的推崇与对其不幸遭遇的痛惜,是唐代悼亡诗中的名句。

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作者 POET

张籍 约766/767年—约830年
唐代诗人,新乐府运动重要参与者

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