送友人归山

张籍 · 唐

出山成北首，重去结茅庐。

移石修废井，扫龛盛旧书。

开田留杏树，分洞与僧居。

长在幽峰里，樵人见亦疏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感隐逸

创作背景

此诗具体创作年代不详，据诗题与内容推断，应作于张籍仕宦期间。友人身份未详，原已隐居山林，曾短暂出山，现决意重返。唐代士人多有隐逸情结，送人归山诗常寄托作者对隐逸生活的向往与对官场羁绊的无奈。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字。五言律诗格律严谨，讲究平仄粘对，是唐代近体诗的重要形式。此体源于齐梁新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时定型。五言律诗要求颔联、颈联对仗工整，本诗中间两联对仗精切，体现了诗人深厚的律诗功底。

情感 · 解读

全诗表达了诗人送别友人归隐山林的复杂情感。既有对友人重返自然、修葺旧居的赞赏与向往，也暗含对世俗尘网的厌倦。情感基调清幽淡远，体现了唐代士人普遍存在的仕隐矛盾心理，以及对山林生活的精神寄托。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

「北首」指向北行进，此处指出山方向。「茅庐」指茅草盖的简陋房屋。「龛」指供奉神佛或存放经书的小阁子。「疏」指稀少。这些字词勾勒出友人简朴清苦的隐居生活环境。

逐句释义

友人出山后向北行进，如今又要重返山中搭建茅屋。他搬动石头修缮废弃的水井，打扫书龛用来存放旧书。开垦田地时特意保留了杏树，分出山洞与僧人一同居住。他长久居住在幽深的山峰里，连打柴的人都很少能见到他。

核心主旨

这首诗通过描写友人归山后修井、整书、开田、分洞等生活细节，展现了隐居生活的清幽与宁静。表达了诗人对友人高洁品格的赞赏，以及对远离尘世喧嚣、回归自然生活的向往之情。

跨学科 · 是什么

地理学地理学

诗句描述了友人在山间搭建茅庐的地理行为。茅庐是古代常见的民居形式，利用自然材料建造，适应山地地形。这种选址体现了人类居住环境与自然地理条件的紧密结合，多选择向阳、近水、隐蔽的山地环境。

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读写应用

诵读指导

诵读时语调应平和舒缓，体现清幽意境。首联叙事平稳，颔联动作描写需轻读，颈联「留杏树」「与僧居」略带温情，尾联「见亦疏」语速放慢，读出深远之感。节奏遵循五言律诗「二三」结构。

句式仿写

可仿写「动词+名词+动词+形容词+名词」句式。如「移石修废井」可仿写为「种竹围清院」，「扫龛盛旧书」可仿写为「推窗纳远山」。注意动词的精准运用与画面的构建。

写作应用

「长在幽峰里，樵人见亦疏」可用于描写隐逸生活、专注治学或远离喧嚣的状态。在写作中可用来表达对宁静生活的向往，或形容某人行事低调、不为人知的高洁品格。

关联知识图谱

隐逸诗同体裁

本诗以归隐山林为主题，描写隐居生活细节，属于典型的唐代隐逸诗。

名句 CLASSIC LINES

长在幽峰里，樵人见亦疏

此联为全诗结句，极言隐居之深。友人长居幽峰深处，连常在山中行走的樵夫都难得一见。诗句通过侧面描写，营造出超凡脱俗、遗世独立的意境，是描写隐逸生活的经典名句。

标签 TAGS

隐逸历史学地理学植物学社会学

作者 POET

张籍约766/767年—约830年

唐代诗人，新乐府运动重要参与者