晚秋闲居

张籍 · 唐

独坐高秋晚，萧条足远思。

家贫常畏客，身老转怜儿。

万种尽闲事，一生能几时。

从来疏懒性，应只有僧知。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感悲凉

创作背景

晚年贫居

此诗为张籍晚年所作。张籍一生官职低微，晚年多病且家境清寒，诗中'家贫常畏客'、'身老转怜儿'等句，均为诗人晚年真实生活境况的写照，反映了其贫病交加、知音难觅的生存状态。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字。此体源于汉魏古诗，定型于初唐沈佺期、宋之问，讲究声律对仗，是唐代近体诗的核心形式。五律格律严密，要求颔联、颈联对仗工整，平仄协调，具有极高的艺术规范性和音乐美感。

情感 · 解读

诗中核心情感极为沉郁，融合了家贫之苦、衰老之悲与孤独之叹。诗人独坐深秋，因家贫而畏客，因身老而怜儿，情感层层递进，由外在环境的萧条折射内心世界的凄凉，展现了晚唐文人典型的落寞心态。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

独坐：独自坐着。萧条：形容环境寂寥冷落。足：足够，充满。畏：害怕，畏惧。怜：怜爱，疼爱。疏懒：懒散，不拘礼法。僧：僧人，指出家人。

逐句释义

独自坐在深秋的傍晚，周围一片萧条，引发了许多遥远的思绪。家里贫穷常常害怕客人来访，年纪老了反而更加疼爱孩子。世间万事都只是闲事，人的一生能有多少时间呢？我向来懒散的性情，大概只有僧人能够理解吧。

主旨概括

这首诗通过描写晚秋时节独自闲坐的情景，表达了诗人对家贫、身老的感叹，以及对人生苦短、知音难觅的无奈与豁达。全诗情感真挚，语言朴实，展现了诗人晚年真实的生活状态和内心世界。

跨学科 · 是什么

历史背景历史学

唐代中后期，文人士大夫虽然科举入仕，但官俸微薄，生活往往并不富裕。张籍一生官职不高，晚年生活困顿，这种'家贫畏客'的现象在当时贫寒士人中具有一定的代表性，反映了当时底层官员的真实生存状态。

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读写应用

诵读指导

诵读时语速宜缓，语调沉稳。首联'独坐'、'萧条'需重读，渲染凄清氛围。颔联'畏'、'怜'二字要读出复杂的情感变化，'畏'字带羞愧，'怜'字含深情。颈联'几时'处需有停顿，引人深思。尾联平缓收束，'僧知'二字余韵悠长。

句式仿写

本诗颔联'家贫常畏客，身老转怜儿'运用了因果关系的对仗句式，前句写因，后句写果，情感递进。可仿写为：'书多常忘食，夜静转思亲'，通过具体情境表达内心情感。

写作应用

核心名句'家贫常畏客，身老转怜儿'可用于描写生活困顿、人情冷暖或亲情可贵等主题。在写作中，可引用此句来刻画人物因经济拮据而产生的自卑心理，或表现年迈者对子女深沉的爱，增强文章的情感深度。

关联知识图谱

张籍同作者

中唐著名诗人，字文昌，世称'张水部'，诗风平易自然，多反映现实。

名句 CLASSIC LINES

家贫常畏客，身老转怜儿

此联为全诗警策，以白描手法直抒胸臆。'家贫常畏客'反转常规好客之道，深刻揭示了贫士因无力招待而羞愧畏客的心理；'身老转怜儿'则写出了衰老之人对生命延续的渴望与对亲情的依恋，情感真挚动人。

标签 TAGS

悲凉历史学地理学

作者 POET

张籍约766/767年—约830年

唐代诗人，新乐府运动重要参与者