赠太常王建藤杖笋鞋

张籍 · 唐

蛮藤剪为杖，楚笋结成鞋。

称与诗人用，堪随礼寺斋。

寻花入幽径，步日下寒阶。

以此持相赠，君应惬素怀。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗

情感友情 · 送别 · 酬答

创作背景

中唐文人交游

此诗作于张籍与王建交往期间，二人同为中唐著名诗人，且有同窗之谊，世称“张王乐府”。王建时任太常寺官员，太常寺掌礼乐郊庙社稷之事。诗中“堪随礼寺斋”点明王建身份，作者赠物以此适应其清苦守礼的官职特点，体现了对友人处境的体贴。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

本诗体裁为五言律诗，全诗八句，每句五字。五言律诗源于齐梁新体诗，至初唐沈佺期、宋之问时定型，讲究声律对偶，是唐代近体诗的重要形式。此诗格律严谨，对仗工整，体现了中唐时期五律创作的成熟技法。

情感 · 解读

诗中蕴含着深厚的友情与高雅的审美情趣。作者通过赠送藤杖与笋鞋，表达了对友人王建生活方式的认同与赞赏。情感基调闲适淡雅，既体现了对隐逸生活的向往，也流露出文人之间以物寄情、心意相通的深厚情谊。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词

“蛮藤”指南方出产的藤条，质地坚韧。“楚笋”指楚地（今湖南湖北一带）的竹笋，此处指嫩竹皮。“礼寺”指太常寺，是掌管礼乐郊庙社稷的官署。“斋”指斋戒。“惬”意为满足、畅快。“素怀”指平素的志愿或情怀。

逐句释义

南方出产的蛮藤被剪裁制成手杖，楚地的竹笋编织成了鞋子。这两样东西正适合诗人使用，也适合跟随你在太常寺参加斋戒活动。拄着藤杖去幽静的小路上寻找花朵，穿着笋鞋在阳光下走下寒冷的台阶。我把这两样东西赠送给你，想必很合你平素的志愿，让你感到心意满足。

核心主旨

这首诗通过描写赠送友人藤杖和笋鞋的小事，赞美了友人王建身为太常寺官员清贫守礼的生活。诗人认为这些简朴的物品最适合诗人使用，表达了对友人高洁品格的欣赏，以及两人之间真挚深厚的友情。

跨学科 · 是什么

植物学植物学

“蛮藤”通常指南方山区生长的藤本植物，如省藤属植物，茎杆坚韧细长，是制作手杖的优质材料。“楚笋”指竹笋，竹子属于禾本科植物，竹皮（竹篾）柔韧，常用于编织鞋履、器具。古人利用植物特性制作生活用具，体现了对自然资源的巧妙利用。

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读写应用

诵读指导

诵读时语调应平和舒缓，体现闲适雅致的氛围。首联“蛮藤/剪/为杖，楚笋/结/成鞋”节奏明快；颔联“称与/诗人用，堪随/礼寺斋”要读出赞许的语气；颈联“寻花/入/幽径，步日/下/寒阶”需放慢语速，展现画面感；尾联“以此/持/相赠，君应/惬/素怀”要读出真挚的情感。

句式仿写

本诗首联运用了对偶修辞，“蛮藤”对“楚笋”，“剪为杖”对“结成鞋”，结构工整。可仿写：“青松斫为笔，白石磨作砚”或“荷露烹作茶，梅雪煮成酒”。通过名词对名词、动词对动词的对应，练习对偶句的写作。

写作应用

“寻花入幽径，步日下寒阶”一句意境优美，适合用于描写闲适生活、游览园林或表达宁静心境的作文中。例如：“退休后的生活闲适自在，每日‘寻花入幽径，步日下寒阶’，倒也乐在其中。”

关联知识图谱

王建好友

张籍与王建同为中唐著名诗人，并有同窗之谊，世称“张王乐府”，二人常有诗作唱和。

送别诗同主题

本诗为赠答诗，通过赠送物品表达情谊，与送别诗同属人际交往题材，但侧重于情感交流而非离别。

名句 CLASSIC LINES

寻花入幽径，步日下寒阶

此联描绘了持杖着鞋寻幽探胜的生动画面，意境清幽。诗句通过“寻花”与“步日”的动作，将静态的“幽径”与“寒阶”活化，展现了闲适雅致的文人生活情趣。

标签 TAGS

友情送别酬答历史学地理学植物学

作者 POET

张籍约766/767年—约830年

唐代诗人，新乐府运动重要参与者