遣昼

密竹有清阴,旷怀无尘滓。

况乃秋日光,玲珑晓窗里。

旬休聊自适,今辰日高起。

栉沐坐前轩,风轻镜如水。

开卷恣咏谣,望云闲徙倚。

新菊媚鲜妍,短萍怜靃靡。

扫除田地静,摘掇园蔬美。

幽玩惬诗流,空堂称居士。

客来伤寂寞,我念遗烦鄙。

心迹两相忘,谁能验行止。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
晚年闲居
此诗作于白居易晚年闲居洛阳时期。诗人历经宦海沉浮,晚年笃信佛教,思想趋于消极避世,追求内心的宁静与自由,常以“居士”自居,此诗即为这一时期生活的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。源于汉代,至唐代仍为文人抒情言志的重要载体。全诗共二十句,十韵,语言质朴自然,体现了古体诗“以意为主”的特征。
情感 · 解读
核心情感为闲适旷达,表现了诗人远离尘俗、独善其身的恬淡心境。通过描写秋日闲居的日常生活细节,流露出对隐逸生活的满足与对世俗名利的淡泊。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
“旬休”指唐代官员每十天休息一天。“居士”指在家修行的佛教徒,诗人晚年自号。“尘滓”比喻世俗的烦恼和污浊。“靃靡”形容草木茂盛细弱的样子。“行止”指行为举止。
逐句释义
茂密的竹林投下清幽的阴影,开阔的胸怀没有世俗的尘埃。何况是秋日的阳光,明亮透澈地照在晨窗里。旬休日姑且自我舒适,今天太阳很高才起床。梳洗完毕坐在前廊,风很轻,镜面像水一样平静。打开书卷随意吟诵,看着云彩悠闲地徘徊。新开的菊花鲜艳美丽,池塘的浮萍茂密可爱。打扫庭院地面干净,采摘园中蔬菜鲜美。幽静的玩赏让诗人满意,空寂的厅堂配得上居士称号。客人来了感叹我太寂寞,我却想抛弃烦恼与庸俗。心与行迹都已遗忘,谁还能来检验我的行为呢。
核心主旨
这首诗通过描写秋日闲居生活的种种乐趣,如睡到自然醒、读书、赏花、打扫、摘菜等,表现了诗人远离官场喧嚣、享受宁静生活的闲适心情,以及超脱世俗评价、追求内心自由的旷达境界。
跨学科 · 是什么
古代休假制度历史学
唐代官员实行旬假制度,每十天休息一天,称为“旬休”或“浣花”。这一制度保障了官员的休息时间,用于处理私事或休闲游玩,是古代文官制度的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持舒缓、平和的语调。前四句语速稍慢,表现环境的清幽;中间八句描写生活琐事,语调轻快自然;最后两句是全诗升华,应读得沉稳有力,体现诗人的坚定与超脱。
句式仿写
可仿写“心迹两相忘,谁能验行止”句式,表达一种超脱或坚定的态度。例如:“得失两不惊,何须问浮沉。”“荣辱皆不惊,我自守初心。”
写作应用
“心迹两相忘,谁能验行止”可用于表达淡泊名利、坚守自我的写作主题。例如在议论文中论证“坚守本心”的观点,或在散文中描写一种超然物外的生活态度。
关联知识图谱
闲适诗派同流派
白居易是中唐闲适诗派的代表人物,主张“独善其身”,诗歌多描写日常生活情趣。

名句 CLASSIC LINES

心迹两相忘,谁能验行止
此二句为全诗主旨句,表达了心与迹俱忘、超然物外的境界。意指内心与行迹都已忘却,谁能来检验我的行为得失呢,体现了诗人彻底摆脱世俗羁绊的精神追求。

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作者 POET

元稹 779年-831年,唐代宗大历十四年至文宗大和五年
唐代官员、诗人,新乐府运动倡导者之一

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