出门行

兄弟同出门,同行不同志。

凄凄分歧路,各各营所为。

兄上荆山巅,翻石辨虹气。

弟沉沧海底,偷珠待龙睡。

出门不数年,同归亦同遂。

俱用私所珍,升沉自兹异。

献珠龙王宫,值龙觅珠次。

但喜复得珠,不求珠所自。

酬客双龙女,授客六龙辔。

遣充行雨神,雨泽随客意。

雩夏钟鼓繁,uG秋玉帛积。

彩色画廊庙,奴僮被珠翠。

骥騄千万双,鸳鸯七十二。

言者未摇舌,无人敢轻议。

其兄因献璞,再刖不履地。

门户亲戚疏,匡床妻妾弃。

铭心有所待,视足无所愧。

持璞自枕头,泪痕双血渍。

一朝龙醒寤,本问偷珠事。

因知行雨偏,妻子五刑备。

仁兄捧尸哭,势友掉头讳。

丧车黔首葬,吊客青蝇至。

楚有望气人,王前忽长跪。

贺王得贵宝,不远王所莅。

求之果如言,剖出浮筠腻。

白珩无颜色,垂棘有瑕累。

在楚裂地封,入赵连城贵。

秦遣李斯书,书为传国瑞。

秦亡汉魏传,传者得神器。

卞和名永永,与宝不相坠。

劝尔出门行,行难莫行易。

易得还易失,难同亦难离。

善贾识贪廉,良田无稙穉.磨剑莫磨锥,磨锥成小利。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感感慨 · 讽刺
创作背景
中唐社会背景
诗作于中唐时期,当时社会矛盾尖锐,科举制度弊端渐显,寒门子弟晋升艰难。元稹借历史典故影射现实,讽刺了当时官场黑暗与用人不明的现象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言古诗体裁,不拘泥于近体诗格律,形式自由灵活。全诗篇幅较长,叙事完整,具有典型的“以文为诗”特征。继承了汉魏乐府及唐代古风叙事言志的传统,在唐代诗坛占有重要地位。
情感 · 解读
通过兄弟二人截然不同的命运对比,深刻揭示了世俗社会趋炎附势、以成败论英雄的现实。表达了对怀才不遇者的深切同情,以及对道德沦丧、正义缺失的愤慨。

基础解读 READING

语文核心知识
字词注释
“荆山”位于今湖北,产玉胜地。“璞”指未雕琢的玉石。“刖”是古代砍脚的酷刑。“雩”为古代求雨祭祀。“黔首”是百姓的代称。“垂棘”是春秋时晋国地名,产美玉。“珩”指佩玉上面的横玉。
白话释义
兄弟二人一同出门,志向却大不相同。哥哥登上荆山顶,翻石寻找玉璞。弟弟潜入沧海底,趁龙睡着偷珠。几年后弟弟献珠获赏,掌管行雨,荣华富贵。哥哥献璞却被砍脚,妻离子散。后来龙醒发现珠被盗,弟弟遭极刑。哥哥献玉最终被认可,封侯拜相。劝诫出门人,行事难但要坚持正道,不要贪图容易得来的小利。
主旨概括
这首诗通过兄弟二人一盗珠一献玉的不同经历和结局,讽刺了社会贤愚不分的丑恶现象。告诉人们不要贪图眼前的小利,要像磨剑一样磨砺自己的品德和才能,坚持正义。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句引用了春秋时期楚国人卞和在荆山得璞玉的历史典故。卞和先后献给楚厉王、楚武王,被认为是石头而遭刖刑,直到楚文王时才被确认为美玉,即著名的“和氏璧”。这个故事象征着忠诚与冤屈。
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读写应用
诵读指导
朗读时要注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏。如“兄弟/同出门,同行/不同志”。对于“磨剑/莫磨锥”这样的警句,要读得铿锵有力,重读“剑”和“锥”,突出对比。
句式仿写
可以模仿“磨剑莫磨锥,磨锥成小利”的句式进行写作练习。例如:“植树莫植刺,植刺伤人意”、“求名莫求利,求利失本心”。通过对比手法表达深刻的道理。
写作应用
在关于“选择”、“诚信”、“远大理想”等主题的作文中,可以引用“磨剑莫磨锥,磨锥成小利”作为论据。论证做人要有长远眼光,不能为了眼前微小的利益而放弃了更有价值的追求。
关联知识图谱
卞和献玉同典故
本诗中兄献璞被刖的情节直接取材于历史上卞和献和氏璧的典故,二者核心情节高度一致。

名句 CLASSIC LINES

磨剑莫磨锥,磨锥成小利
此句为全诗点睛之笔,以剑与锥为喻,阐述了志向高远与目光短浅的区别。劝诫世人应有长远眼光,不要为了眼前小利而丧失远大前程,具有深刻的哲理意义。

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作者 POET

元稹 779年-831年,唐代宗大历十四年至文宗大和五年
唐代官员、诗人,新乐府运动倡导者之一

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