谈氏外孙生三日喜是男偶吟成篇兼戏呈梦得

玉芽珠颗小男儿,罗荐兰汤浴罢时。

芣苡春来盈女手, 梧桐老去长孙枝。

庆传媒氏燕先贺,喜报谈家乌预知。

明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感喜悦
创作背景
晚年家事
此诗作于白居易晚年居洛阳时期。诗题点明创作缘由:外孙谈氏子出生三日,古人有三朝洗儿之俗,诗人喜得男孙,故吟诗志庆,并戏呈好友刘禹锡(梦得),共享喜悦。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,中间两联对仗工整,体现了白居易晚年诗作平易晓畅、格律严谨的艺术特色。
情感 · 解读
诗作核心情感聚焦于晚年得孙的极度喜悦与家族延续的欣慰。诗人通过细腻的笔触,将骨肉亲情与生命传承的感动融为一体,情感真挚浓烈,展现了天伦之乐的温馨画面。

基础解读 READING

语文核心知识
玉芽
比喻婴儿像玉一样洁白珍贵,形容新生儿非常可爱。这是古人对婴儿的美称,表达了诗人对孙辈的喜爱之情。
兰汤
指用兰草煮的水。古时候在给婴儿洗澡时,会在水里放兰草,寓意洗去污秽,祈求吉祥健康,是一种传统的育儿习俗。
全句释义
孩子像玉芽珠颗一样珍贵,刚在铺着丝罗垫子的兰汤中洗完澡。春天来了,女人们手里采满了芣苡(车前草)。梧桐树虽然老去了,但又长出了新的孙枝。燕子先来传报喜讯,乌鸦也预先知道了这件喜事。明天我这个穷老头要杀鸡做饭,准备酬谢大家,还要写诗庆祝。
核心主旨
这首诗写了白居易晚年喜得外孙的快乐心情。通过描写孩子出生三天的洗澡仪式,运用吉祥的比喻和典故,表达了老人对家族添丁进口的喜悦,以及想要和好朋友分享这份快乐的急切心情。
跨学科 · 是什么
洗儿习俗历史学
古代在婴儿出生第三天要举行“洗儿会”,用热水给婴儿洗澡。这不仅是清洁身体,更是一种祈福仪式,希望孩子健康成长,是历史悠久的传统生育礼俗。
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读写应用
诵读指导
朗读时要带着欢快、轻松的语气。前四句要读出喜悦和疼爱的感觉,后四句要读出热闹和期待的心情。特别是“喜报”、“明日”等词语要重读,表现出诗人的兴奋。
句式仿写
可以模仿“梧桐老去长孙枝”这句诗的写法,用植物的生长来比喻家族或事物的延续。例如:“老树春来发新芽,薪火相传代代强。”
写作应用
在写关于亲情、家族传承、新生命诞生等主题的作文时,可以引用“梧桐老去长孙枝”这句诗。它能很好地表达出生命延续、家族兴旺的深刻含义,增加文章的文化底蕴。
关联知识图谱
唐代现实主义诗人同作者
本诗作者,中唐时期代表性诗人,主张文章合为时而著。
唐代诗人酬唱赠答
诗题中“梦得”即刘禹锡,白居易的挚友,二人常有唱和。

名句 CLASSIC LINES

梧桐老去长孙枝
此联为全诗核心名句。诗人巧用“梧桐”与“孙枝”的典故,以树之繁茂喻家族之兴旺,既切合“孙”字,又寓意家族生生不息,是咏孙题材中的经典名句。

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作者 POET

白居易 772年-846年
唐代官员、著名诗人

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