寓题述怀

大道真风早晚还,妖讹成俗污乾坤。

宣尼既没苏张起,凤鸟不来鸡雀喧。

刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。

尧廷忘却徴元凯,天阙重关十二门。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀才不遇 · 讽喻
创作背景
唐末乱世咏怀
本诗创作于唐末社会动荡时期,当时藩镇割据、朝纲崩坏,世风颓靡,贤路闭塞,作者有感于正道不彰、小人得志的现实,作此诗讽喻时局、抒发怀抱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,起源于初唐,格律要求严密,全诗共八句四联,中间颔联、颈联严格对仗,是唐代成熟的诗歌体裁之一,在古代文人咏怀讽喻类创作中应用广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是对唐末乱世妖讹成俗、正道沦丧乱象的尖锐批判,二是对贤才受埋没、小人当道的现实的愤懑不平,三是对统治者能举贤任能、重振世风的期盼。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
宣尼指孔子,汉平帝追封孔子为褒成宣尼公,后世故称宣尼。苏张指战国时期纵横家苏秦、张仪。凤鸟是古代传说中的祥瑞神鸟,象征贤明君主和太平盛世。兰荪是香草名,古代常用来代指贤德之人。元凯指尧舜时期的贤臣八元、八恺,后世代指贤才。十二门指唐代长安皇城共有十二座城门,这里代指朝廷。你可以通过这些字词的注释,快速理解全诗的比喻指向和核心内容。这些字词都是古代咏怀诗里常见的典故代称,掌握后能帮你读懂同类主题的古诗。
逐句白话释义
第一句是问大道和真正的世风什么时候才能回来。第二句说现在妖言讹诈成了风气,玷污了整个天地。第三句说孔子去世之后,苏秦张仪那样的纵横家就兴起了。第四句说祥瑞的凤鸟不再飞来,只有普通的鸡雀在喧闹。第五句说草料太少,根本不够喂千里马。第六句说野草长得遍地都是,谁还会去寻访珍贵的兰荪呢。第七句说朝廷忘了征召像八元八恺那样的贤才。第八句说皇城的十二道重门紧紧关着,贤才根本进不去。你可以对照原文逐句理解,没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句原意。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者在唐末乱世写的咏怀讽喻诗。整首诗都用比喻和对比的方式,批判当时社会上坏人当道、世风败坏的乱象。作者感叹贤明的君主不再出现,有才能的人得不到重用,反而那些没有本事的小人占据了高位。作者希望统治者能打开贤路,征召真正有才能的人,让社会重新回到正道上来。全诗情感很真挚,批判也很直接,能让你直观感受到唐末文人对时局的失望和期盼。你可以很轻松地get到这首诗想要表达的核心情绪,没有复杂的隐藏含义。
跨学科 · 是什么
历史典故人物历史学
孔子是春秋时期儒家学派的创始人,苏秦张仪是战国时期著名的纵横家,靠游说诸侯获取官位。八元八恺是传说中尧舜时期的十六位贤臣,都是古代公认的贤才代表。这些人物都是古代读书人非常熟悉的历史符号,作者用他们来做比喻,大家一看就能懂是什么意思。你不需要有很深的历史知识,也能明白这些比喻的指向。这些典故都是古代常用的文化符号,经常出现在各类古典文学作品里。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读的时候按2221的节奏断句就可以,比如“大道/真风/早晚/还”“宣尼/既没/苏张/起”。首联要读出疑问和愤慨的语气,中间两联要读出对比的落差感,尾联要读出失望和期盼交织的语气。整体语速不要太快,每句末尾的韵脚“还、坤、喧、荪、门”可以稍微拖长一点,读出韵律感。你多读几遍就能很容易掌握诵读的节奏,不需要专业的朗诵基础也能读得很好。
基础句式仿写指导
你可以模仿这首诗里“什么不来什么喧”“什么少供什么”“什么多访什么”的对比句式来写句子。比如你写校园生活可以写“名师不来学痞喧”,写职场可以写“绩效少供摸鱼人”,写自然可以写“鲜花少见杂草多”。这种对比句式能很鲜明地突出两种事物的反差,比平铺直叙的表达更有力量。你平时写作文的时候用这种句式,能让你的文字更有感染力,很容易就能写出亮眼的句子。
核心名句应用场景
“宣尼既没苏张起,凤鸟不来鸡雀喧”这句可以用在批判不良风气的场景里。比如你写评论说某个行业里真正有本事的人得不到重视,反而那些只会耍嘴皮子的人混得很好,就可以用这句诗来引出你的观点。或者你写文章感慨社会上世风日下、正道不彰的时候,也可以用这句诗来增加文化底蕴。这句诗的适用范围很广,只要是表达对人才逆淘汰、劣币驱逐良币现象的不满,都可以用它。
关联知识图谱
《论语·子罕》“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫”同典故
本诗“凤鸟不来”的表述直接出自《论语·子罕》中孔子的感叹,古代认为凤鸟出现是太平盛世的象征,孔子感叹凤鸟不至,就是感叹自己看不到太平盛世,实现不了政治理想,本诗借用这个典故表达同样的对盛世不再的感慨,关联依据十分明确,是古典诗词常见的用典手法。

名句 CLASSIC LINES

宣尼既没苏张起,凤鸟不来鸡雀喧
该句为全诗核心名句,以孔子去世后苏秦张仪等纵横家兴起、凤鸟不至而凡鸟喧闹的对比,精准点明世风变化的核心节点,用典贴切、对比鲜明,被后世历代文论家视为讽喻世风的经典表达,常被引用批判人才逆淘汰的社会现象。

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作者 POET

徐夤
唐末五代诗人、官员

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