虎丘山真娘墓

金钗沦剑壑,兹地似花台。

油壁何人值,钱塘度曲哀。

翠馀长染柳,香重欲薰梅。

但道行云去,应随魂梦来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感怀古
创作背景
创作背景
真娘为唐代苏州名妓,守身如玉,自尽以拒强暴,后葬于虎丘。诗人游历虎丘,见真娘墓而心生感怀,遂作此诗以悼念其贞烈与不幸,并寄寓了对红颜薄命的深沉叹息。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属五言律诗体裁,全诗八句四十字,格律严谨,平仄协调。五言律诗定型于唐代,要求颔联与颈联对仗工整,体现了古典诗歌的形式美。此体适宜抒发深沉情感,在唐代诗坛具有重要地位。
情感 · 解读
诗人凭吊真娘墓,通过描写墓地环境与追忆往事,表达了对真娘身世的深切同情。全诗情感基调哀婉凄清,将历史沧桑与个人感怀融为一体,体现了唐代文人题咏古迹的典型情感。

基础解读 READING

语文核心知识
金钗
金钗是古代妇女的一种首饰,这里代指真娘。金钗沦落剑壑,暗示真娘已逝,葬身于此,形象地表现了人物的命运与归宿。
油壁
油壁即油壁车,一种用油漆涂饰车壁的车子,多为妇女所乘。此处借指真娘生前乘坐的车驾,反衬如今斯人已逝的凄凉。
逐句释义
真娘的金钗仿佛沉沦在剑池之中,这墓地美丽得如同花台一般。那油壁车如今还有谁在等待?只听到钱塘曲调中透出的悲哀。翠色长存染绿了周围的柳树,香气浓郁似乎要熏染梅花。只说那行云已经飘去,想必她的魂魄会随着梦境归来。
核心主旨
这首诗通过描写虎丘真娘墓的景色,运用典故与环境烘托,表达了诗人对真娘不幸身世的深切同情,以及对红颜薄命这一历史现象的深沉感慨与哀悼之情。
跨学科 · 是什么
虎丘剑池地理学
虎丘位于苏州城西北,有“吴中第一名胜”美誉。剑池是虎丘最神秘的古迹,传说吴王阖闾葬于此,并埋有宝剑。诗人将真娘墓与剑池联系,既点明地点,又增添了历史厚重感。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速舒缓,基调低沉。首联叙事要平稳,颔联“何人值”带疑问语气,“哀”字重读拖长。颈联写景要轻柔,尾联“去”字轻读,“来”字悠长,余音袅袅,表现梦幻之感。
句式仿写
可仿写“但道……去,应随……来”句式。例如:“但道流年去,应随白发来”,表达对时光流逝的感叹;“但道故人去,应随书信来”,表达对友人的思念。
写作应用
名句“但道行云去,应随魂梦来”可用于写作中表达对逝者的怀念或离别的感伤。例如在写怀念亲人的散文时,可用此句引出梦境,寄托哀思,增添文章的文学底蕴。
关联知识图谱
白居易《真娘墓》同题作品
白居易亦有《真娘墓》诗,二者题材相同,均为凭吊之作,可对比阅读不同诗人对同一历史人物的情感态度。

名句 CLASSIC LINES

但道行云去,应随魂梦来
此二句为全诗核心名句,以行云喻真娘魂魄之去,以魂梦写诗人相思之切。语言空灵蕴藉,将生死之隔化为梦幻之境,极具艺术感染力,后世常以此句表达对逝者的深切怀念。

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作者 POET

沈亚之 约781—约832
中唐时期诗文、传奇兼长的文学家,韩愈门下弟子

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