赠丘郎中

绕篱栽杏种黄精,晓侍炉烟暮出城。

万事将身求总易,学君难得是长生。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
赠友抒怀
此诗为姚合赠予友人丘郎中之作,具体创作年份虽难确考,但应作于其晚年任官期间。姚合一生仕途坎坷,晚年虽任秘书少监等职,但心态已趋于吏隐。诗题中的丘郎中应为诗人的同僚或好友,且同样具有向往长生的道教信仰。创作背景植根于中唐时期士大夫普遍崇信道教、追求长生服食的社会风气。诗人并未直接批判现实,而是通过对比'求事易'与'学长生难',折射出当时文人在仕途与修仙之间的矛盾心态。此诗是研究姚合晚年思想与中唐吏隐文化的重要文本。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是古典诗歌中最为短小精悍的格律诗形式之一。全诗共四句,每句七字,讲究平仄粘对与押韵规则。这种体裁要求诗人以极简练的语言构建完整的意境与情感逻辑。姚合作为中唐著名诗人,擅长以此体裁刻画吏隐生活。七言绝句在唐代发展至顶峰,既适合叙事写景,亦长于抒情议论。本诗格律严谨,语言平淡而意味深长,体现了姚合'武功体'的典型风格特征。
情感 · 解读
诗人通过对友人修道生活的描绘,流露出对隐逸生活的向往与羡慕之情。这种情感建立在对仕途奔波的厌倦之上,是中唐士大夫普遍的心态投射。诗中既有对友人生活情趣的赞赏,也隐含着自身无法摆脱尘网的无奈。这种羡慕并非消极避世,而是对生命质量与精神自由的深层追求。在'晓侍炉烟暮出城'的叙述中,可以感受到诗人对这种半官半隐生活的认同。这种情感基调平淡冲和,不激烈不怨愤,符合中唐吏隐诗的典型特征。

基础解读 READING

语文核心知识
杏与黄精
诗中提到的杏树和黄精都是具有特定文化含义的植物。杏树在传统文化中常与三国时期名医董奉的典故相关联,他为人治病不取钱只求栽杏,后世以'杏林'指代医家。黄精则是一种常见的药用植物,其根茎可入药,具有补气养阴、健脾润肺的功效。在道教养生文化中,黄精被视为服食求仙的重要药材,是隐士们常种常食的'仙余粮'。诗人通过这两个意象,交代了丘郎中居所的环境特征。这不仅是简单的景物描写,更是对友人修道养生生活的侧面烘托。栽种这些植物,表明了丘郎中对长生之道的实际追求。这种生活充满了自然恬静的气息,与喧嚣的官场形成鲜明对比。对于普通读者而言,这里展现了一种令人向往的田园隐逸图景。
逐句释义
第一句'绕篱栽杏种黄精'描写了丘郎中居所周围的环境,篱笆边种满了杏树和黄精。第二句'晓侍炉烟暮出城'叙述了友人的生活规律,早上在官署或丹炉前侍奉香火,傍晚时分便出城归家。第三句'万事将身求总易'发表议论,认为世间万事只要肯屈尊降贵去求,总归是容易办到的。第四句'学君难得是长生'点明主旨,想要像友人那样求得长生之道,却是世间最难之事。全诗语言浅显易懂,如话家常,没有使用生僻字词。前两句侧重叙事写景,后两句侧重议论抒情。这种结构使得诗意层层递进,最后点破主题。读者可以清晰地感受到诗人对友人的赞誉与羡慕。
核心主旨
本诗的核心主旨在于通过对比世俗追求与长生之道的难易,表达对隐逸修道生活的向往。诗人认为世俗的名利富贵,只要人肯折节钻营,往往唾手可得。然而生命的延续与精神的升华,即'长生',却非人力可以轻易强求。这种对比深刻地揭示了人生价值的不同维度。诗人既是对友人高洁情操的肯定,也是对自身及世人忙于名利而忽略生命的无奈感叹。全诗虽题为赠人,实则为抒发自我的人生感悟。它引导读者思考什么是真正的'难'与'易',什么是人生真正值得追求的目标。这种主旨在中唐吏隐诗中具有典型代表性。
跨学科 · 是什么
黄精植物学
黄精是百合科黄精属多年生草本植物,其根状茎肉质肥厚,是传统中医学中的上品药材。在科学视角下,黄精富含多糖、甾体皂苷等化学成分,具有增强免疫力、抗衰老、降血糖等药理作用。古人因其形态'其根如姜'且功效显著,故名黄精。在道教丹药文化中,黄精被视为'服食'的上等材料,认为久服可以延年益寿、轻身不老。诗中丘郎中种黄精,正是这一道教养生科学(古代视角)的实践体现。这种植物多生于林下、灌丛或山坡阴处,喜阴湿环境。诗人提及此物,准确地抓住了隐士生活的生物学特征。这反映了古人对植物药用价值的深刻认知与利用。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗时,应采用平缓、从容的语调,不宜高亢激越。前两句写景叙事,语速适中,'绕篱'、'栽杏'、'种黄精'之间可作短暂停顿,展现悠然自得的生活节奏。'晓侍'与'暮出城'形成时间跨度感,诵读时应有早晚对比的语气变化。后两句转入议论,是全诗重心,需读得深沉有力。'万事'、'求总易'要读出世俗的轻易感,而'学君'、'难得是长生'则需重读'难'字,体现感叹意味。整首诗的韵脚字'精'、'城'、'生'属于庚青韵,发音清亮悠长,收尾时应留有余韵,以表现对长生的深思。
句式仿写
诗中'万事将身求总易,学君难得是长生'运用了对比议论的句式,可引导学生进行仿写练习。该句式结构为'万事[动作]总易,[动作]难得是[结果]',通过'易'与'难'的对比来突出后者的价值或难度。仿写时可置换不同的主题,如学习、品德、技艺等。例如:'千题提笔算总易,修心难得是真诚',对比了解题技巧与品德修养。又如:'百花随春开总易,经霜难得是傲枝',赞美了傲雪凌霜的品质。这种仿写训练有助于学生掌握对比修辞手法,并锻炼对事物本质的思考能力。通过模仿古人的哲理性表达,可以提升语言的表现力与思想深度。
名句应用
'万事将身求总易,学君难得是长生'一句在现代写作中仍有广泛应用,常用于感叹人生追求的辩证关系。在议论文写作中,可作为论据论证'真正的价值往往难以获取'或'捷径往往通向虚妄'的观点。在散文或随笔中,可用于表达对急功近利社会风气的反思,呼唤回归生命本真的追求。例如,在谈论健康与财富的关系时,可引用此句说明财富易得而健康难守。在谈论学术研究时,可说明浅尝辄止易而深入钻研难。这句诗超越了原本的道教语境,升华为一种普遍的人生哲理,具有跨时代的启示意义。
关联知识图谱
姚合同作者
本诗作者,中唐著名诗人,'武功体'开创者,诗风平淡。
吏隐同主题
本诗体现了唐代士大夫身在官场心在隐逸的生活方式。

名句 CLASSIC LINES

万事将身求总易,学君难得是长生
此联为全诗核心名句,以通俗如话的语言揭示了深刻的人生哲理。上句写世俗之事只要肯屈身钻营便易成功,下句写学道长生虽无需钻营却极难得。两句形成强烈对比,突出了长生之道的珍贵与艰难。此句对仗工整,'万事'对'学君','求总易'对'难得是',音韵和谐。其哲理意蕴引发了后世无数文人的共鸣,常被引用以感叹人生际遇与生命极限。该句体现了姚合诗'平淡中见奇崛'的艺术特色,是其流传最广的诗句之一。

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作者 POET

姚合 约781年-846年
唐代官员、诗人,姚贾诗派代表人物

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