休粮僧

一斋难过日,况是更休粮。

养力时行道,闻钟不上堂。

唯留温药火,未写化金方。

旧有山厨在,从僧请作房。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感修行
创作背景
唐代寺院生活
此诗具体创作背景史籍无详载。依据内容推断,当为作者游历寺院时,目睹一位修习“休粮”法门的僧人清苦生活而作。唐代佛教兴盛,寺院经济与修行方式多样,此诗正是当时部分僧人严持戒律、苦行修道生活的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗工整。五言律诗成熟于唐代,是唐代诗人抒情言志的重要载体,具有声律和谐、意蕴醇厚的艺术特点。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于僧人清苦自律的修行生活。通过对“难过日”、“休粮”等生活细节的刻画,展现了修行者安贫乐道、克己求法的精神境界,情感基调平淡而深沉,充满对修行生活的尊重。

基础解读 READING

语文核心知识
休粮
词义为停止进食粮食,即“辟谷”。这是道教或佛教密宗的一种修行法门,通过减少或停止食用五谷杂粮,以求达到清洁身心、延年益寿或成仙得道的目的。在本诗中指僧人正在进行断食修行。
上堂
指佛教寺院中的僧众齐集法堂,听住持说法或诵经。这是寺院日常重要的集体宗教仪式。诗中说“不上堂”,意味着僧人为了修行而缺席了常规的集体活动。
首联释义
每天只吃一顿斋饭日子就已经很难熬了,更何况现在还在进行断食修行。
颔联释义
为了积蓄体力以便专心修行悟道,听到集会的钟声响起,也不去大堂参加仪式。
颈联释义
只留着一炉温火的药汤,还没有写出炼金化丹的秘方。
尾联释义
以前这里有一个旧的山间厨房,我请求僧人把它改造成我的住所。
核心主旨
这首诗通过描写一位断食修行的僧人简陋、清苦的生活,表现了他为了追求佛道真理,不惜打破常规、忍受饥饿的坚定信念和苦行精神。
跨学科 · 是什么
唐代佛教饮食制度历史学
唐代佛教寺院通常实行“过午不食”或每日“一斋”的饮食制度。诗中提到“一斋难过日”,反映了当时僧人饮食极其简朴的历史事实,这是佛教戒律在寺院生活中的具体体现。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调沉稳。首联“难过日”三字可稍重读,体现生活之艰;颔联“不上堂”应读出坚定感;颈联节奏放缓,体现静谧;尾联平实叙述。整体风格应古朴淡雅。
句式仿写
可仿写“唯留……火,未写……方”句式。例如:“唯留一盏灯,未写离别信”,通过对比手法,表现人物内心的某种坚持或遗憾。
写作应用
“养力时行道,闻钟不上堂”可用于写作中论证“形式与内容”、“打破常规与追求真理”的关系。说明在特定情况下,为了达成更重要的目标,可以灵活变通,不必拘泥于外在形式。
关联知识图谱
道教养生术同源修行法门
辟谷源于道教养生理念,后被部分佛教修行者吸收,作为清净身心的辅助手段,体现了佛道文化的交融。

名句 CLASSIC LINES

养力时行道,闻钟不上堂
此联为全诗核心名句,生动刻画了僧人独特的修行方式。僧人为了积蓄精力行道,甚至打破常规,闻钟声而不上堂。这种“不上堂”并非懈怠,而是为了更高层次的“行道”,体现了修行者不拘泥于形式、直指本心的精神追求。

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作者 POET

周贺 约公元821年前后在世
唐代诗僧、中唐近体诗人

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