逢播公

带病希相见,西城早晚来。

衲衣风坏帛,香印雨沾灰。

坐久钟声尽,谈馀岳影回。

却思同宿夜,高枕说天台。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感友情
创作背景
创作背景
此诗为周贺拜访僧人播公时所作。周贺一生与僧侣交往密切,其诗风亦受佛教影响。诗题中的“播公”为诗人的僧人友人,具体生平事迹史料记载较少。诗人带病前往西城拜访,记录了两人相见的情景与感触。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,结构严谨,格律规范。五言律诗在唐代发展成熟,要求颔联、颈联对仗工整,平仄协调,是唐代文人展示艺术功力的重要体裁。
情感 · 解读
诗中表达了诗人带病访友的深厚情谊与相见的喜悦。通过对友人清苦修行的描写,展现了诗人对友人的敬重与关怀。结尾回忆同宿夜谈的场景,流露出对往昔时光的眷恋与对隐逸生活的向往。

基础解读 READING

语文核心知识
“希”字意为希望、企盼。诗中“带病希相见”一句,点明了诗人身体抱恙却依然渴望见到友人的迫切心情。这个字奠定了全诗深挚情感的基调,体现了两人友情的深厚,让读者感受到诗人访友心切,不畏病体困扰的诚意。
衲衣
“衲衣”指僧人穿的用碎布补缀而成的法衣,又称“百衲衣”。诗中用“衲衣”代指僧人播公的衣着,体现了僧人清贫、苦行的修行生活。这是识别诗中人物身份为僧人的重要关键词,也暗示了其简朴的生活方式和高洁的志趣。
诗句白话释义
带病之身只希望能见上一面,早晚都要去西城走一遭。僧衣被风吹得布帛破损,香印被雨水打湿沾染了灰烬。坐了很久直到钟声敲尽,谈完话后山影已经移动。回想起当初同住的那一夜,垫高枕头畅谈天台宗的佛法。
核心主旨
这首诗通过描写诗人带病拜访僧人播公的经过,展现了两人之间真挚深厚的友情。诗中细致刻画了播公简陋清苦的修行环境,表达了对僧人高洁品格的敬佩。结尾回忆往昔同宿夜谈的情景,流露出对隐逸生活和佛理禅趣的向往与眷恋。
跨学科 · 是什么
西城地理学
诗中提到的“西城”是一个地理名称,指诗人拜访友人的地点。在古代城市布局中,西城通常指城市的西部区域。这里交代了诗人访友的具体地点,为故事的发生提供了地理背景,也暗示了诗人路途的奔波。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、沉稳的语调。首联要读出诗人带病访友的诚恳与急切。颔联描写环境,语速稍慢,体现清冷氛围。颈联“坐久”、“谈馀”要读出时间流逝的绵长感。尾联回忆往事,语气应转为温馨、悠远,余韵悠长。
句式仿写
可仿写“名词+动词+名词短语”的对仗句式。例如原句“衲衣风坏帛,香印雨沾灰”,可仿写为“寒窗雪打灯,孤枕梦惊雷”。通过名词的并列与动词的串联,营造出特定的画面感与意境,训练对仗与炼字能力。
写作应用
核心名句“衲衣风坏帛,香印雨沾灰”可用于描写清贫自守、安贫乐道的主题写作。在描写人物形象时,可借鉴这种通过衣着细节(衲衣坏帛)和环境陈设(香印沾灰)来侧面烘托人物精神境界的手法,使人物形象更加立体丰满。
关联知识图谱
周贺同作者
本诗作者,晚唐诗人,工于五言律诗,诗风清冷。
五言律诗同体裁
本诗体裁,全诗八句,讲究对仗与平仄。

名句 CLASSIC LINES

衲衣风坏帛,香印雨沾灰
此联为全诗核心名句,刻画了僧人清苦修行的形象。衲衣破败、香印沾灰的细节描写,既写实又富含禅意,展现了高僧不滞于物的精神境界。历代诗评家对此联的炼字与意境多有称道,认为是晚唐描写僧家生活的佳作。

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作者 POET

周贺 约公元821年前后在世
唐代诗僧、中唐近体诗人

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