答李昌期

三山载群仙,峨峨咸浪中。

云衣剪不得,此路安可从。

我生亦何事,出门如飞蓬。

白日又黄昏,所悲瑶草空。

虫声故乡梦,枕上禾黍风。

吾道如未丧,天运何时通。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感怀才不遇
创作背景
晚唐乱世背景
本诗创作于晚唐时期,时局动荡,藩镇割据,宦官专权。诗人身处乱世,虽有济世之志却无处施展,这种时代背景深刻影响了作品的基调。诗中天运何时通的追问,正是对当时社会现实的深刻反映。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋南北朝,至唐代依然保持强劲生命力。此体裁适于表达深沉复杂的情感与思想,语言质朴自然,韵律和谐。
情感 · 解读
全诗核心情感为怀才不遇的悲愤与对时局的无奈。诗人通过对比神仙世界的逍遥与自身漂泊的困顿,抒发了理想无法实现的苦闷。情感真挚深沉,既有对个人命运的悲叹,也有对家国时局的忧虑。

基础解读 READING

语文核心知识
飞蓬
飞蓬是一种草本植物,枯死后根部易断,随风飘荡。古诗中常用飞蓬比喻人漂泊不定、孤苦无依的生活状态。此处诗人以飞蓬自喻,生动形象地描绘了自己离家后四处漂泊的境遇。
瑶草
瑶草指传说中的仙草,吃了可以长生不老。诗中瑶草空意味着求仙之路落空,也比喻美好的理想无法实现。这一意象承载着诗人对理想境界的向往与现实中求而不得的失落感。
逐句释义
三座仙山载着众仙,高耸在波涛之中。仙人的云衣无法裁剪,这条路怎能走得通?我生下来是为了何事?出门在外像飞蓬一样漂泊。白天又变成了黄昏,悲伤的是仙草一场空。虫鸣声中梦见故乡,枕上吹来禾黍的秋风。如果我的道义没有消亡,天运什么时候才能通达?
核心主旨
本诗通过描写神仙世界的不可及与自身漂泊的困顿,表达了诗人怀才不遇的悲愤。诗人在困境中依然坚守道义,追问天运何时通达,展现了在乱世中不放弃理想的精神追求。
跨学科 · 是什么
三山地理学
三山指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,位于渤海之中。古人认为山上有仙人居住,长生不老药就在此处。这一地理概念源于战国时期的神仙方术思想,是古代海洋地理神话的重要组成部分。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言古诗的节奏,多为二三节奏或二一二节奏。前四句写仙境,语调可稍高,带出缥缈之感。中四句写自身,语调低沉,体现漂泊之苦。最后两句反问,语调上扬,表达愤激之情。
句式仿写
可仿写吾道如未丧,天运何时通这一句式,运用假设与反问结合的方法表达信念。例如:初心如未改,成功何日来。这种句式适合表达在困境中坚持理想、期待转机的主题。
写作应用
吾道如未丧,天运何时通可用于议论文写作,论证坚守信念的重要性。适用于逆境成长、坚守初心、等待时机等话题。引用此句可增强文章的文化底蕴,使论证更有说服力。
关联知识图谱
《诗经·伯兮》同意象
《诗经》中已有自伯之东,首如飞蓬的句子,本诗继承了以飞蓬喻漂泊的文学传统。

名句 CLASSIC LINES

吾道如未丧,天运何时通
此联为全诗核心名句,表达了诗人对理想的坚守与对命运的拷问。吾道指儒家仁义之道,天运指时世命运。诗句展现了在困境中依然坚持信念的精神,具有深刻的哲理意蕴,后世多用于表达逆境中的坚守。

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作者 POET

杨洵美
唐代诗人、官员

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