送僧往太原谒李司空
已共邻房别，应无更住心。
中时过野店，后夜宿寒林。
寺去人烟远，城连塞雪深。
禅馀得新句，堪对上公吟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感惜别
创作背景
创作背景
此诗为作者送别僧人前往太原谒见李司空所作。李司空指李德裕，曾任河东节度使，驻守太原。诗中提到的“塞雪深”与太原（并州）的地理气候特征相符。创作时间当在李德裕任河东节度使期间（约833-836年），时值晚唐，藩镇势力较强，文人多依附权贵或节度使。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句五字，格律严谨规范。五言律诗兴起于初唐，至盛唐已臻成熟，是唐代文人广泛采用的诗歌体裁。此体要求颔联、颈联必须对仗，平仄协调，韵律和谐，体现了唐代诗歌形式美的最高成就。
情感 · 解读
诗歌核心情感为送别之情，兼具禅意与世俗关怀。首联写离别之决绝，颔联写旅途之艰辛，颈联写边塞之荒寒，尾联写谒见之期待。全诗情感由淡转浓，既有僧人离去的洒脱，又有对友人前途的关切，体现了文人与僧侣之间的深厚情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
邻房
指寺庙中相邻的僧舍。此处代指诗人的居所或僧人出发的地点，点明了二人的邻居关系与僧人身份。
中时
指中午时分。古人将一天分为十二时辰，午时为中时。此处点明出发与旅途的时间节点。
上公
指位高权重的公卿大臣。此处指代李司空（李德裕），表达对其地位的尊崇。
逐句释义
已经和邻居僧房告别，应该没有再住下去的心思了。中午路过荒野客店，后半夜住宿在寒冷树林。出发的寺庙远离人烟，到达的城池连接着深厚的边塞积雪。禅修之余得到新诗句，值得对着司空大人吟诵。
核心主旨
这首诗描写了诗人送别僧人前往太原谒见李司空的情景。诗歌通过描写旅途的艰辛和边塞的苦寒，表达了对僧人的关切之情，同时也流露出对李司空的敬重之意。全诗语言质朴，情感真挚，既有佛家的禅意，又有世俗的温情。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
太原位于黄土高原东部，三面环山，冬季寒冷。诗中“塞雪深”真实反映了当地冬季的气候特征。太原北接大漠，是中原王朝防御北方游牧民族的屏障，地理环境决定了其军事重镇的地位。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。首联“已共/邻房/别”节奏舒缓，体现离别的平静。颔联“中时/过/野店”稍快，表现旅途匆忙。颈联“寺去/人烟/远”重读“远”与“深”，渲染环境苍凉。尾联上扬，表达期待之情。
句式仿写
可仿写“寺去人烟远，城连塞雪深”这一对仗句式。例如：“舟行江水阔，岸接暮云平”。要求上下句字数相等，词性相对，意境相融。
写作应用
名句“寺去人烟远，城连塞雪深”可用于描写偏远、荒凉的环境，或表达对远方亲友的关切。在游记散文或抒情散文中，可用此句渲染氛围，增强文章的画面感与苍凉感。
关联知识图谱
李德裕人物关联|历史关联
诗中“李司空”即李德裕，晚唐名相，曾任河东节度使，驻守太原。
名句 CLASSIC LINES
寺去人烟远，城连塞雪深
此联为全诗写景名句，对仗工整，意境深远。上句写出发地寺庙的幽静偏远，下句写目的地太原的苦寒荒凉。通过空间跨度与气候对比，既渲染了旅途的艰辛，又暗示了僧人此行任务的重大与环境的恶劣，体现了诗人高超的艺术概括力。
标签 TAGS
作者 POET
朱庆馀 生卒年不详，活动于9世纪上半叶
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