奉和幸韦嗣立山庄应制

𪭢金指敲击金属类礼乐乐器，是古代帝王出行时的仪仗配置。步玉是对帝王行止的尊称，指代皇帝踏过铺设玉饰的步道。松子指上古神仙赤松子，常用来代指神仙或归隐高士。葛侯指三国时期蜀汉丞相诸葛亮，这里比喻山庄主人韦嗣立的贤能。七圣原指黄帝时期随行的七位贤臣，这里代指陪同皇帝出行的文武百官。斗柄是北斗七星的柄部三颗星，古人常通过斗柄指向判断时节。台阶指三台星，古代星象学中对应朝廷的宰辅大臣。璜溪即磻溪，是周代姜子牙隐居垂钓的地方，这里指代山庄周边的溪流。许由是尧时期的著名隐士，传说尧要把天下让给他，他不肯接受还洗耳表示清高。

寒野雨后天晴，仪仗队敲击金属乐器的声音四处传开。清晨的山林幽静，皇帝踏着步道缓缓前行。帝王的帐幕仿佛在等候神仙赤松子，皇帝亲自来到臣子的居所探访像诸葛亮一样贤能的韦嗣立。百官都像上古时期被明君征召的贤臣一样随行，七位贤臣般的官员陪同皇帝前来出游。斗柄顺着时节转动，三台星像宰辅一样捧着太阳停留在这里。山林树木茂密，岩壑里的风声混合在一起。泉水喷涌而出，水面上浮着细碎的波光。清晨的石径上满是朝臣的脚步声，显得十分喧闹。磻溪边停靠着不少垂钓的小船。皇帝的恩情就像臣子冒犯星象深夜觐见的恩遇一样深重，欢聚的快乐比得上秋日渡河时的畅快。我们不会像尧时期的隐士那样避世隐居，白白让许由一个人独占清高的名声。

本诗围绕唐中宗临幸韦嗣立山庄的事件展开，前四句点明出行的背景和皇帝探访贤臣的核心事件。中间八句集中描写山庄的自然景色和随行人员的热闹场景，突出此次出游的轻松融洽氛围。最后四句集中抒发情感，既赞颂了皇帝的恩情，也明确表达了愿意辅佐朝政、不追慕隐逸的政治立场，全诗符合应制诗的内容要求，风格典雅庄重。