灵台家兄古镜歌

一尺圆潭深黑色,篆文如丝人不识。

耕夫云住赫连城, 赫连城下亲耕得。

镜上磨莹一月馀,日中渐见菱花舒。

金膏洗拭鉎涩尽,黑云吐出新蟾蜍。

人言此是千年物, 百鬼闻之形暗栗,玉匣曾经龙照来,岂宜更鉴农夫质。

有时霹雳半夜惊,窗中飞电如晦明。

盘龙鳞胀玉匣溢, 牙爪触风时有声。

耕夫不解珍灵异,翻惧赫连神作祟。

十千卖与灵台兄,百丈灵湫坐中至。

溢匣水色如玉倾, 儿童不敢窥泓澄。

寒光照人近不得,坐愁雷电湫中生。

吾兄吾兄须爱惜,将来慎勿虚抛掷。

兴云致雨会有时, 莫遣红妆秽灵迹。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感劝诫 · 敬畏 · 期许
创作背景
薛逢作于唐代
此诗为晚唐诗人薛逢所作。薛逢曾任灵台郎(太史局官员),诗题中“灵台家兄”可能指其同僚或任灵台郎之职的兄长。诗作借古镜买卖之事,托物寄兴。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁,不讲究严格的对仗与平仄,韵律自由奔放,适合叙事与铺陈,便于作者挥洒笔墨描绘古镜的灵异与传奇经历。
情感 · 解读
全诗贯穿对古镜神异功能的惊叹,从出土时的晦暗到磨砺后的灵光,再到呼风唤雨的传说,充满了对超自然力量的敬畏之情。

基础解读 READING

语文核心知识
赫连城
地名,指十六国时期夏国赫连勃勃建立的都城统万城,位于今陕西靖边附近,是诗中古镜的出土地点。
菱花
指古镜背面或镜面反射出的菱形花纹,是古代铜镜常见的装饰纹样,此处形容镜面磨光后显现的精美图案。
蟾蜍
代指月亮。古代神话传说月中有蟾蜍,故常以蟾蜍为月的代称。诗中形容镜面光亮如月,能映出月亮的影像。
逐句白话释义
一尺宽的圆镜深黑如潭,篆文细如丝线无人能识。农夫说住在赫连城,在城下耕作时亲自挖得。磨镜磨了一个多月,日头下渐渐看见菱花纹舒展。用金膏洗去锈涩,镜面如黑云吐出新月。人们说是千年古物,百鬼听了都暗自战栗。玉匣曾经过龙的照耀,怎能再去照农夫的凡质。有时半夜霹雳惊响,窗中电光闪烁明暗。盘龙纹胀破玉匣,牙爪触风有声响。农夫不懂珍惜灵异,反怕赫连神作祟。十千钱卖给灵台兄,百丈灵湫随之而至。溢匣水色如玉倾倒,儿童不敢窥视深清。寒光照人近不得,坐愁雷电从湫生。吾兄吾兄须爱惜,将来切勿虚抛掷。兴云致雨会有时,莫让红妆污灵迹。
核心主旨
诗歌通过记叙一面古镜从出土、磨砺、显灵到被转卖的传奇经历,展现了古镜的神异色彩,最后劝诫兄长要珍爱此物,不可亵渎神灵。
跨学科 · 是什么
赫连勃勃与夏国历史学
赫连城为夏国主赫连勃勃所建,他是匈奴铁弗部人,建立了十六国时期的夏国,以残暴和筑城坚固著称。
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读写应用
诵读指导
全诗为七言古诗,节奏明快,叙事跌宕。诵读时应注意换韵处的停顿,如“得”、“舒”、“蜍”等韵脚处稍作延长,表现古镜的神秘感。
写作应用
“兴云致雨会有时,莫遣红妆秽灵迹”可用于写作中表达对人才或宝物的珍视,寓意真正的价值终将显现,不应被世俗眼光所埋没。
关联知识图谱
夏国建立者人物关联|历史关联
诗中“赫连城”为赫连勃勃所建都城。

名句 CLASSIC LINES

兴云致雨会有时,莫遣红妆秽灵迹
此二句为全诗结穴,预言古镜终将显灵兴云致雨,告诫切勿让女子脂粉玷污其灵性。既突出了古镜的神异,又升华了惜物护灵的主题。

标签 TAGS

作者 POET

薛逢
唐代官员、诗人

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