送苏处士归西山

南游何所为,一箧又空归。

守道安清世,无心换白衣。

深林蝉噪暮,绝顶客来稀。

早晚重相见,论诗更及微。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感惜别 · 赞美
创作背景
创作背景
此诗为项斯送别友人苏处士归隐西山而作。苏处士南游求职或干谒未果,空手而归,诗人以此诗相送。作品折射出中晚唐时期士人仕进艰难、隐逸之风盛行的社会现实,同时也表达了诗人对友人归隐生活的理解与支持。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗。此体源于齐永明声律论,定型于初唐沈宋,至中晚唐已成为文人酬赠抒怀的主流体裁。五律格律严谨,便于承载深沉情思,艺术地位极高。
情感 · 解读
全诗情感基调为送别时的惜别之情与对友人的赞赏之意。诗人既惋惜苏处士南游无果而归,又高度推崇其坚守节操、不慕名利的高洁志趣。情感层次由惜别的淡淡忧伤转为对隐逸人格的深切认同,体现了深厚的友情与共同的价值观。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
箧,指小箱子。白衣,古代指平民服装,也代指无功名的人。守道,坚守道义。稀,稀少。微,精深微妙的道理。暮,傍晚。论,讨论。安,安于。换,换取。
逐句释义
这次南游是为了什么呢?只提着一只空箱子回来了。坚守道义安于清平之世,没有心机去换取官服做官。傍晚时分深林里蝉鸣噪杂,山顶绝高处客人来往稀少。早晚有一天我们会重新相见,再次讨论诗歌中精深微妙的道理。
核心主旨
这首诗描写了诗人送别朋友苏处士归隐西山的情景。诗人通过描写朋友南游空手而归,赞扬了他不追求功名利禄、坚守节操的高尚品质。同时也表达了诗人对朋友隐居生活的向往和两人深厚的友情,以及期待再次相聚论诗的愿望。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
题目中的'西山'泛指隐居的山林,具体地点不详。在古诗文中,'西山'常作为隐逸文化的地理符号,代表远离尘世、适合修身养性的场所。这种地理意象承载着特定的文化内涵,不仅仅是自然山水的概念,更是精神家园的象征。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍缓,体现送别的深情与对隐逸的向往。首联疑问句'何所为'要读出探询语气,'空归'重读以示惋惜。颔联'守道'、'无心'要读得坚定有力。颈联'蝉噪'、'客稀'要读出清幽寂寥之感。尾联'重相见'要读出期待与希望。
句式仿写
本诗颈联'深林蝉噪暮,绝顶客来稀'运用了对仗手法。'深林'对'绝顶','蝉噪'对'客来','暮'对'稀'。可仿写描绘环境清幽的句子,如:'幽谷泉声急,高松鹤影孤'。注意名词对名词,动词对动词,形容词对形容词。
写作应用
核心名句'守道安清世,无心换白衣'可用于写作中表达坚守本心、不慕名利的话题。例如在关于'淡泊名利'、'坚守节操'、'人生选择'等主题的作文中,引用此句可增强文章的文化底蕴,论证在浮躁社会中保持内心宁静的重要性。
关联知识图谱
隐逸主题诗歌同主题
本诗通过描写苏处士归隐西山,表达了对隐逸生活的向往,属于典型的隐逸题材诗歌。与陶渊明《归园田居》等作品主题相通,都表现了对自然自由生活的追求和对官场世俗的厌倦。

名句 CLASSIC LINES

守道安清世,无心换白衣
此句以鲜明的态度确立了全诗崇尚隐逸、轻视功名的价值取向。

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作者 POET

项斯 约公元836年前后在世
晚唐诗人,台州首位进士

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