过象耳山二首

一色青松几万栽,异香薰路带花开。

山门欲别心潜愿,更到蜀中还到来。

到处逢山便欲登,自疑身作住来僧。

徒行至此三千里,不是有缘应不能。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感思念 · 慕道 · 深情 · 禅理
创作背景
雍陶游蜀
作者雍陶是晚唐著名诗人,大中进士。此诗作于其游历蜀中(今四川)期间。雍陶一生游历广泛,足迹遍布大江南北,此诗即为其在途经眉州象耳山时有感而发,记录了登山见闻与心灵感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本作属于七言绝句组诗,共两首。每首四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵。七言绝句在唐代发展成熟,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一,适宜抒发瞬间的情感与描绘特定的场景。
情感 · 解读
第一首诗表达了对象耳山清幽景色的喜爱与留恋,许下重游的愿望。第二首诗则由登山引发身世之感,感叹徒步三千里的艰辛,最终归结于“缘分”,体现了对自然山水的热爱与佛家因缘观的感悟。

基础解读 READING

语文核心知识
象耳山
象耳山是本诗的游览地点。它位于现在的四川省眉山市。因为山的形状长得非常像大象的耳朵,所以得到了这个名字。这里是历史悠久的佛教名山。山上的景色非常优美,吸引了很多游客前来参观。诗人来到这里,被景色深深吸引。这为全诗奠定了写景抒情的基调。了解这个地点有助于理解诗人的情感。
逐句释义
第一首:满山都是青翠的松树,有几万棵那么多。奇异的花香弥漫在路上,伴随着花朵盛开。在山门告别时心里暗暗许下愿望。即使到了蜀中其他地方,还要再回到这里来。第二首:到处遇到山就想登上去。自己怀疑前世是不是这里的常住僧人。徒步走到这里已经有三千里路了。如果不是有缘分,应该是不可能做到的。
核心主旨
这组诗记录了诗人游览象耳山的经历。第一首重点描写山上美丽的松林和花香,表达了诗人对这里的喜爱和想要重游的愿望。第二首写诗人热爱登山的心情,并感叹自己能走到这里是因为缘分。全诗语言朴实,感情真挚。诗人把自然景色和个人心情很好地结合在了一起。
跨学科 · 是什么
象耳山地理地理学
象耳山位于四川盆地西部边缘。这里属于亚热带湿润气候,非常适合松树等植物生长。诗中提到的“蜀中”就是现在的四川地区,古称蜀国,地形以山地和盆地为主。这里自古道路艰险,诗人能徒步至此非常不易。独特的地理位置造就了象耳山独特的自然风光。
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读写应用
诵读指导
朗读时要注意节奏划分,七言诗通常按“二二三”的节奏。例如“一色/青松/几万栽”。第一首读出喜爱和留恋的语气,语调轻快。第二首读出感叹和豁达的语气,语速稍慢。最后一句“不是/有缘/应不能”要读得稳重有力,突出“缘”字的重要性。
名句应用
“徒行至此三千里,不是有缘应不能”这句诗常用于表达缘分的重要性。在写作中,当描述经过努力终于达成目标,或者感叹人与人之间的奇妙相遇时,可以引用这句诗。它能让文章更有文化底蕴,也能很好地总结文章的主题思想。
关联知识图谱
雍陶同作者
本诗作者为晚唐诗人雍陶,字国钧,成都人。

名句 CLASSIC LINES

徒行至此三千里,不是有缘应不能
诗人将长途跋涉的艰辛归结为“缘分”,既是对登山行为的自我解嘲,也是对佛家因缘思想的深刻体悟。语言平实而富含哲理。

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作者 POET

薛能 约817年—约880年
晚唐官员、诗人

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