别李祕书始兴寺所居

不见秘书心若失,及见秘书失心疾。

安为动主理信然,我独觉子神充实。

重闻西方止观经,老身古寺风泠泠。

妻儿待我且归去,他日杖藜来细听。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感友情 · 向往 · 期许
创作背景
大历二年 夔州访友
本诗创作于唐代宗大历二年(公元767年),当时杜甫流寓夔州,前往始兴寺拜访任职秘书省的友人李祕书,听其讲授佛教止观经典后临别所作,创作动因是感念相聚时光与友人讲授的义理,记录临别时的真实心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代七言古诗体裁,是古体诗的一种,不受近体诗格律平仄、对仗的严格束缚,句式灵活,篇幅可长可短,押韵自由,在唐代是文人抒发个性化情感的常用文体,历代评论家多将杜诗中的七言古诗视为古体诗创作的标杆性作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,第一层是与友人李秘书久别重逢的释然喜悦,第二层是对李秘书所讲佛法止观义理的认同与向往,第三层是临别时的不舍与未来重访求学的恳切期许,情感真挚平实,毫无虚饰,是杜甫晚年心境的典型呈现。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
李祕书指任职唐代秘书省的李姓友人,止观经是佛教讲述止观法门的经典,泠泠形容风清凉的样子,杖藜指拄着用藜茎做的拐杖。这些字词都是理解本诗的基础,没有生僻的通假字或古今异义字,整体用词非常平实易懂,贴合杜甫晚年诗歌的语言特点,读者不需要复杂的注释就能理解基本含义。
第一句意思是见不到李秘书的时候我心里就像丢了什么东西,第二句意思是等到见到李秘书之后心里的烦闷全都消失了。第三句意思是安静是躁动的主宰这个道理确实是对的,第四句意思是我唯独觉得你精神非常充实饱满。第五句意思是又听你讲西方传来的止观经典,第六句意思是我这个老人在古寺里感觉风凉丝丝的。第七句意思是家里妻儿还等着我我暂且先回去,第八句意思是以后我拄着拐杖再来仔细听你讲解。
核心主旨概括
本诗主要记录了杜甫前往始兴寺拜访友人李秘书的经历,先写久别重逢的喜悦,再写听友人讲佛法的感悟,最后写临别时的不舍和未来再来求教的期许,整首诗没有华丽的辞藻,全是发自内心的真情实感,展现了杜甫晚年平和真诚的心境。
跨学科 · 是什么
佛教止观思想哲学
止观是佛教的一种修行方法,止就是收心不动,观就是观察思维义理,这种思想是大乘佛教禅修的核心方法,唐代很多文人都对止观思想有所了解,本诗里提到的止观经就是讲解这种修行方法的佛教经典,普通读者可以把它理解为一种调节身心的智慧法门。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗的时候整体节奏要平缓,语气要真诚,前两句可以读出前后情绪的对比,第三第四句要读出感悟的语气,第五第六句要读出清净舒缓的感觉,最后两句要读出恳切的期许感,每句七字按二二三的节奏断句就可以,不需要刻意拖长音。
句式仿写指导
本诗最后两句的“……且归去,他日……来……”句式非常适合用来写相约的场景,仿写的时候可以替换对应的场景,比如和朋友在书店相聚可以写“店主打烊且归去,他日休假来细读”,仿写的时候要保持语言的平实,不要用太华丽的辞藻,贴合真实的情感就可以。
名句应用
“妻儿待我且归去,他日杖藜来细听”这句可以用在和师友相聚后告别的场景,也可以用在表达对某类知识、技艺非常向往想要后续深入学习的场景,比如参加学术讲座结束后发朋友圈就可以引用这句,表达自己收获很大想要后续继续学习的心情。
关联知识图谱
《登高》同时代
《登高》也是杜甫大历二年流寓夔州时创作的七言作品,和本诗的创作时间相同,都是杜甫晚年诗歌的代表作品,能够帮助读者更好地理解杜甫在夔州时期的生活状态和心境变化。

名句 CLASSIC LINES

妻儿待我且归去,他日杖藜来细听
这两句直白道出临别时的不舍与重访的期许,语言质朴无华却情感厚重。

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作者 POET

杜甫 712-770
唐代著名诗人,曾任检校工部员外郎

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