越女
玉貌何曾为浣沙，只图勾践献夫差。
苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感咏史 · 怀古
创作背景
晚唐乱世背景
作者汪遵为晚唐诗人，生当国势衰微之际。此诗借古讽今，通过吴越争霸的历史典故，影射晚唐统治者沉溺享乐、不理朝政的政治现实，具有强烈的现实批判意义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属近体诗七言绝句体裁，全诗四句二十八字。此体源于六朝歌行，至唐代格律定型。讲究平仄粘对，押韵严格，艺术上追求短小精悍、意境深远，是唐诗中最精炼的体裁之一。
情感 · 解读
本诗借西施典故咏叹历史兴亡。诗人通过吴王夫差沉迷声色导致亡国的史实，抒发了对统治者荒淫误国的深刻批判与警示，情感基调沉郁顿挫，意在言外。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“玉貌”指西施美丽的容貌。“浣沙”即浣纱，指西施未入宫前在溪边洗纱的贫女生活。“勾践”是越国君主。“夫差”是吴国君主。“苏台”即姑苏台，吴王修建的宫殿。“干戈”指兵器，借指战争。“翠华”指皇帝仪仗中用翠鸟羽毛装饰的旗帜，代指吴王。
逐句白话释义
西施那如玉般美丽的容貌，哪里是为了去溪边浣纱呢？她只是越王勾践用来献给吴王夫差的美人计工具。吴王在姑苏台上日夜沉溺于歌舞享乐之中，完全没有察觉到越国的军队已经打到了眼前，威胁到了他的统治。
核心主旨概括
这首诗是一首咏史诗。诗人通过讲述西施被献给吴王、吴王因沉迷歌舞而亡国的故事，批评了统治者荒淫无度、不理朝政的行为，告诫后人要以史为鉴，不要重蹈覆辙。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
此联涉及春秋时期吴越争霸的历史。越王勾践战败后，采纳范蠡之计，在民间寻得美女西施，经过训练后献给吴王夫差，目的是让夫差沉迷美色，荒废政务，从而为越国复仇创造机会。这是历史上著名的“美人计”。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时节奏应为“二二三”式。前两句语调平稳，带有叙述性；第三句“苏台/日夜/唯/歌舞”节奏需紧凑，体现享乐的持续；第四句“不觉/干戈/犯/翠华”语调需沉重、急促，读出突如其来的危机感与讽刺意味。
句式仿写指导
可仿照“不觉干戈犯翠华”的句式进行写作。该句式特点为“不觉+名词短语+动词+名词”，用于表达在不知不觉中发生的突变或危机。例如：“不觉霜雪染双鬓”、“不觉流年换旧颜”。这种句式能增强文章的转折力度和感叹意味。
写作应用场景
核心名句“苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华”适用于“忧患意识”、“以史为鉴”、“居安思危”等主题的写作。在议论文中，可作为论据论证“玩物丧志”、“生于忧患，死于安乐”的观点，警示人们在顺境中也要保持清醒，防患于未然。
关联知识图谱
中国古代四大美女人物关联
西施作为中国古代四大美女之首，是本诗的核心叙事主角，其命运与吴越兴亡紧密相连。
春秋历史大事件历史关联
本诗的历史背景正是春秋末期吴国与越国之间的争霸战争，这是故事发生的宏观舞台。
名句 CLASSIC LINES
苏台日夜唯歌舞，不觉干戈犯翠华
此联为全诗核心名句，极具讽刺张力。前句写尽享乐之极，后句写尽亡国之速，两相对照，深刻揭示了荒淫与亡国的因果关系，成为后世咏史诗中警世喻人的经典名句。
标签 TAGS
作者 POET
汪遵 约公元877年前后在世，生卒年均不详
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