访寂上人不遇

何处寻云暂废禅,客来还寄草堂眠。

桂寒自落翻经案, 石冷空消洗钵泉。

炉里尚飘残玉篆,龛中仍锁小金仙。

须将二百签回去,得得支公恐隔年。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀才不遇 · 怅惘
创作背景
贯休拜访寂上人不遇
贯休,俗姓姜,字德隐,婺州兰溪人,唐末五代著名画僧、诗僧。此诗具体创作年份难考,大致作于其游历吴越或居洪州开元寺期间。寂上人应为当时一位隐居修行的僧人,与贯休有方外之交。诗人前往拜访,正值寂上人外出云游或坐禅未出,故题此诗留念,记录了当时寺院的生活场景。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌的一种体裁,每首八句,每句七字。它讲究声律对仗,格律严密。此诗符合七律平起入韵的格律标准,属于唐代律诗的正体。在文学史上,七律成熟于杜甫,晚唐五代如贯休者亦多以此体抒发情志。
情感 · 解读
全诗情感基调清冷幽静,虽题为“不遇”,却无失落激切之词,反显禅家随缘自适之意。首联写寻访未果暂寄草堂,颔联写环境清幽,颈联写室内陈设,尾联感叹再会难期。情感由行动转为观察,最后归于对缘分的感叹,体现了诗人对隐逸生活的向往和对友人的敬重。

基础解读 READING

语文核心知识
废禅
“废”字在此处意为暂停、中止。诗人本意是来寻访高僧谈禅论道,但因不遇,故云“暂废禅”,即暂时放下了参禅的念头。这一词语的使用,既点明了来意,又巧妙地解释了为何转而“寄草堂眠”。它体现了诗人随缘自适的心态,既然无法访友论道,便暂且放下,安住当下。这种用词简练而意蕴丰富,是禅家诗常用的语言风格。
诗句白话释义
首联写诗人去寻访寂上人,不知他云游何处,只好暂时放下参禅的念头。客人来后没见到主人,便寄宿在草堂里睡觉。颔联描写院中景色,秋天的桂花带着寒意,独自飘落在翻阅经书的案桌上。冰冷的石头旁,洗过僧钵的泉水空自流走消逝。颈联转入室内描写,香炉里还飘着未燃尽的玉篆香。佛龛中依然锁着小小的金佛像。尾联抒发感慨,看来必须拿着这二百支签回去重新问过。特地来拜访这位支公(寂上人),恐怕要隔一年才能相见了。
核心主旨
这首诗通过描写访友不遇的经过,展现了寺院清幽寂静的环境。诗人并未因不遇而懊恼,反而通过对落桂、冷泉、残香、金仙等景物的细腻刻画,表现出对寂上人清修生活的仰慕。全诗意境清寒,语言凝练,在平淡的叙述中流露出一种随缘任运的禅悦之情。同时也表达了诗人与上人之间深厚的方外之谊,以及对再次相会的期待与不确定感。
跨学科 · 是什么
桂花植物学
诗中“桂寒自落”描写的是秋季的桂花。桂花是中国传统名花,属木犀科植物,多在农历八月开放。其花细小,香气浓郁,常生于枝叶间。在秋季,随着气温降低,桂花成熟后自然凋落。诗人捕捉到桂花落在经案上的细节,既点明了时令是秋天,又以花的凋零暗示时间的流逝和环境的静谧。桂花在佛教中也有吉祥、清净的寓意,常植于寺院中。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读节奏
这首七言律诗采用平起入韵式,韵脚字为禅、眠、泉、仙、年。诵读时需注意节奏的舒缓,以体现禅诗的幽静意境。首联“何处/寻云/暂废禅”,起调稍扬,随后转平。颔联“桂寒/自落/翻经案”,需重读“寒”、“自”、“空”,强调环境的清冷与自然的动态。颈联节奏平稳,尾联“须将/二百/签/回去”,略带感叹语气,最后一句“得得/支公/恐/隔年”收束全篇,余韵悠长。
关联知识图谱
贯休同作者
本诗作者为唐末五代诗僧贯休,号禅月大师。

名句 CLASSIC LINES

桂寒自落翻经案,石冷空消洗钵泉
此联是全诗写景的精华,历来为人传诵。诗人选取了“落桂”、“冷石”两个意象,极具代表性。桂花本无形,落于经案可见其静;泉水本长流,洗钵后空消其冷。不仅写出了秋日寺院的清寒景色,更侧面烘托出主人的高洁与修行之诚。诗句对仗工整,意境深远,体现了贯休“姜体”诗风清奇幽峭的特点。

标签 TAGS

作者 POET

皮日休 约9世纪
晚唐现实主义文学家、诗人、散文家,"皮陆"文学组合成员

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语28 知识点
二期上线 · 敬请期待