奉和袭美太湖诗二十首。桃花坞

行行问绝境,贵与名相亲。

空经桃花坞,不见秦时人。

愿此为东风,吹起枝上春。

愿此作流水,潜浮蕊中尘。

愿此为好鸟,得栖花际邻。

愿此作幽蝶,得随花下宾。

朝为照花日,暮作涵花津。

试为探花士,作此偷桃臣。

桃源不我弃,庶可全天真。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感隐逸
创作背景
皮陆唱和
此诗为陆龟蒙酬和皮日休《太湖诗二十首》之作。皮日休字袭美,二人并称“皮陆”,时相唱和。诗作于二人居吴中期间,借太湖桃花坞之景,抒发避世隐居之志。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至唐代仍为重要诗体。此体裁适宜承载深沉的思想内容与隐逸情怀。
情感 · 解读
全诗通过桃花坞这一意象,寄托了诗人对隐逸生活的深切向往。表达了渴望摆脱世俗名利束缚,回归自然本真,保全天然真性的核心情感。

基础解读 READING

语文核心知识
绝境
诗中“绝境”指与世隔绝的幽美之地。这里形容桃花坞环境清幽,远离尘世喧嚣,如同世外桃源一般。词语本义为“与世隔绝的境地”,在此处不含贬义。
秦时人
“秦时人”引用了陶渊明《桃花源记》的典故。传说桃花源中人是秦朝时为避战乱迁入的,不知汉魏。诗人借此表达对桃花坞中无隐士的遗憾。
逐句释义
走着走着寻找绝美之境,希望名声与高洁相称。空自经过这桃花坞,却不见秦时避乱的仙人。希望能化作东风,吹开枝头的春天。希望能变作流水,暗暗浮起花蕊中的尘土。希望能成为好鸟,得以栖息在花旁做邻居。希望能化作幽蝶,跟随在花下的宾客身后。早上做照耀花朵的太阳,傍晚做涵养花朵的渡口。试着做探花之士,充当这偷桃之臣。桃花源不抛弃我,或许可以保全我的天真本性。
核心主旨
全诗通过描写桃花坞的景色,运用丰富的想象,表达了诗人渴望化身为自然万物、融入自然的愿望。核心主旨是向往隐逸生活,希望摆脱世俗束缚,保全纯真本性。
跨学科 · 是什么
地理学地理学
桃花坞是太湖边的地名,因种植大量桃树而得名。这种以植物命名的地名在江南地区很常见,反映了当地的植被特色与地理环境。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言诗“二三”或“二一二”的节奏。如“行行/问/绝境”,“愿此/为/东风”。排比句“愿此...”语调应逐渐上扬,体现情感的递进与渴望。
句式仿写
可仿写“愿此为...,...”的句式进行创作。例如:“愿此为细雨,滋润土中苗。”通过仿写学习诗人运用排比和拟人表达愿望的方法。
写作应用
“全天真”一词可用于写作中表达保持初心、不被世俗污染的主题。例如:“在纷繁复杂的社会中,我们应守住内心的一方净土,全天真,去伪饰。”
关联知识图谱
《桃花源记》同典故
诗中“不见秦时人”、“桃源不我弃”直接化用陶渊明《桃花源记》典故,构建理想化的隐逸空间。

名句 CLASSIC LINES

愿此为东风,吹起枝上春
此句运用拟人手法,表达了诗人渴望融入自然、催发生机的强烈愿望。语言清新自然,情感真挚,成为全诗表达隐逸之志的点睛之笔。

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作者 POET

陆龟蒙 ?-881
晚唐重要田园诗人、农学家,小品文创作成就突出

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